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恩斯特·迈尔是综合进化论的建筑师之一，也是自达尔文以来最伟大的进化生物学家之一，同时还是一位分类学家、热带探险家、鸟类学家、博物学家、科学史学家和科学哲学家。除了他在科学研究领域取得的非凡成就之外，他还在生物学史和生物哲学领域发表过深具影响力的独创性见解和经典著作。由于他杰出的科学研究成就和深具洞察力的哲学目光，他的思想体系包括了丰富的科学思想内涵和哲学思考。
迈尔从青年时代的新拉马克主义者转变为坚定的达尔文主义者，并且坚决抵制软遗传的任何观点和学说；接受还原论唯物思想熏陶并与先验论和二元论绝缘的他后来成为反还原论、力主生物学和生物学哲学自主性的代表性人物，这些都表明其哲学思想的转变与他的科学研究活动是密切关联的。迈尔还是第一个强调生物种群作用的人，在此基础上指出“种群思想”和类型论本质主义之间的根本性差异。种群思想将每一个生物个体的独特性以及可能导致新物种产生的种群无限变异纳入考量范围。而类型论者关于每一个物种都具有不变本质的假设决定了变异和变异的有限性；除非通过骤变，否则不可能形成物种。迈尔使用自然选择和种群思想理论作为其生物学史研究框架的理论模型。并在生殖、环境和生活史的基础上提出生物学物种的概念，描述了异域成种模式，并运用大量证据证明地理隔离是成种关键。
本文从反本质论、反活力论和反还原论以及修正目的论等四个视角对迈尔的哲学思想加以剖析。他为了推动进化论思想的传播，在达尔文进化论处于困境的时代与他人合作构建了现代综合进化论，消解了进化论和孟德尔理论之间的张力。针对达尔文进化论最受抵制的部分--自然选择学说，迈尔基于种群生态学和遗传事实梳理出三条推理，为自然选择的合理性做出了有力辩护。针对分子生物学不断涌现的新发现和新假说，例如“中性学说”，对自然选择带来的新挑战，迈尔坚持选择对表型的作用，从而将“中性学说”纳入了自然选择的框架体系中，成为他“偶然性+必然性”两步进化观点的合理组成部分。并且复活了亚里士多德的目的论，注入“程序目的性”的现代科学内涵，使之成为生物学研究的有力助推器。
迈尔用生物学成就论证或反驳哲学和科学中的错误理论，同时不忘对生物学中的一些概念或理论难题进行哲学分析，以期解决生物学和哲学中的一些问题。他强调生物学和生物学哲学的自主性，指出功能解释和目的论解释在生物学中的合理性，并且力主生命世界中存在的历史性、特异性和复杂性。同时，他认为库恩的科学革命范式并不适用于生物科学。在生物科学领域，多种相互竞争的范式可以并行存在，并且宣称“革命”可能在不同的领域时时发生。对于生物学发展而言，概念的变换比新事实的发现更具影响力。
迈尔从青年时代的新拉马克主义者转变为坚定的达尔文主义者，并且坚决抵制软遗传的任何观点和学说；接受还原论唯物思想熏陶并与先验论和二元论绝缘的他后来成为反还原论、力主生物学和生物学哲学自主性的代表性人物，这些都表明其哲学思想的转变与他的科学研究活动是密切关联的。迈尔还是第一个强调生物种群作用的人，在此基础上指出“种群思想”和类型论本质主义之间的根本性差异。种群思想将每一个生物个体的独特性以及可能导致新物种产生的种群无限变异纳入考量范围。而类型论者关于每一个物种都具有不变本质的假设决定了变异和变异的有限性；除非通过骤变，否则不可能形成物种。迈尔使用自然选择和种群思想理论作为其生物学史研究框架的理论模型。并在生殖、环境和生活史的基础上提出生物学物种的概念，描述了异域成种模式，并运用大量证据证明地理隔离是成种关键。
本文从反本质论、反活力论和反还原论以及修正目的论等四个视角对迈尔的哲学思想加以剖析。他为了推动进化论思想的传播，在达尔文进化论处于困境的时代与他人合作构建了现代综合进化论，消解了进化论和孟德尔理论之间的张力。针对达尔文进化论最受抵制的部分--自然选择学说，迈尔基于种群生态学和遗传事实梳理出三条推理，为自然选择的合理性做出了有力辩护。针对分子生物学不断涌现的新发现和新假说，例如“中性学说”，对自然选择带来的新挑战，迈尔坚持选择对表型的作用，从而将“中性学说”纳入了自然选择的框架体系中，成为他“偶然性+必然性”两步进化观点的合理组成部分。并且复活了亚里士多德的目的论，注入“程序目的性”的现代科学内涵，使之成为生物学研究的有力助推器。
迈尔用生物学成就论证或反驳哲学和科学中的错误理论，同时不忘对生物学中的一些概念或理论难题进行哲学分析，以期解决生物学和哲学中的一些问题。他强调生物学和生物学哲学的自主性，指出功能解释和目的论解释在生物学中的合理性，并且力主生命世界中存在的历史性、特异性和复杂性。同时，他认为库恩的科学革命范式并不适用于生物科学。在生物科学领域，多种相互竞争的范式可以并行存在，并且宣称“革命”可能在不同的领域时时发生。对于生物学发展而言，概念的变换比新事实的发现更具影响力。