【摘 要】
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我国五十六个民族在繁衍生息的过程中创造了绚丽多姿的民族文化。各民族的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆娱乐、文学艺术、建筑工艺等等，都各有特色，是民族文化中不可或缺
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我国五十六个民族在繁衍生息的过程中创造了绚丽多姿的民族文化。各民族的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆娱乐、文学艺术、建筑工艺等等，都各有特色，是民族文化中不可或缺的重要元素。这些内容丰富、地方色彩浓厚、民族特点鲜明的各民族文化，吸引着大量的国内外游客，构成我国民族旅游开发的丰厚资源，具有极高的旅游价值。伴随着民族旅游的发展，自上世纪90年代以来，我国建成了许多移植性民族旅游景区。
本文通过对移植性民族旅游景区的概念界定，及移植性民族旅游景区开发主体、开发模式及开发客体的分析，从实践中借鉴国内外典型案例的成功经验。力图从云南省楚雄市彝人古镇这一小型案例入手，分析其开发过程中的可持续和不可持续现象，对我国移植性民族旅游景区的可持续发展提出对策和建议，从而为该类型景区的可持续发展提供部分理论依据，促进其可持续发展的实现，这正是本文研究目的所在。
本研究分为六个部分：第一部分为绪论。在明确本文研究背景和研究意义，综述国内外研究现状，确立研究思路和方法，阐明理论基础。第二部分为民族旅游概论。阐述了民族旅游的概念及特征和民族旅游资源的概念、特征、分类及相互关系，强调了民族旅游的作用和影响。第三部分为移植性民族旅游景区开发研究。首先对移植性民族旅游景区的概念及特点进行界定，对其开发主体的类型、行为特征和共生机制做了详细分析；然后剖析了国内外开发模式、典型案例及启示；最后界定了此类景区开发客体的类型和定位。第四部分以云南省楚雄市彝人古镇为例进行了个案研究。第五部分对我国未来移植民族旅游景区如何实现可持续发展做出了思考。第六部分是结语。阐明了本论文的研究结论及不足。
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