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佩里·安德森是英国左派重要的理论刊物《新左派评论》的主编，是西方最重要的马克思主义思想家之一。从20世纪50年代中期开始，安德森成为英国新左派运动的主将之一，他对马克思主义理论进行了探讨，而向社会主义过渡的策略问题是其对社会主义探讨的核心。
在受一些早期新左派成员的思想观点的影响下，安德森一开始就形成了一种另类的马克思主义观，尤其是在伊萨卡·多伊彻的影响下，安德森对经典马克思主义中有关社会代言人和社会革命的观点表示了怀疑，同时对美苏冷战采取了政治印象主义，单凭政治现实造成的现象来判断西方左派的得与失，造成了安德森社会主义策略从一开始就陷入了一种贫困的局面。在从多伊彻那里得不到具体的策略方案后，安德森接受了雷蒙德·威廉斯的文化唯物主义思想，从文化主义的角度去寻找他的社会主义策略。然而，伴随着这种文化主义批判在现实发展中的失败，安德森开始对英国的第一代新左派的社会主义策略和失败进行了反思，并着手对《新左派评论》的编辑方向和指导思想进行了改革，从历史的角度对当代英国的社会主义政治前景进行了概览，试图发展一个更为可行的社会主义策略。为此，安德森开始把目光锁定在欧洲大陆的马克思主义思想，安德森大量地引进和译介了欧洲大陆“西方马克思主义”思想家的著作，极大地丰富和促进了英国马克思主义思想的发展。安德森想要通过这样的理论输入来促进和发展自己对历史唯物主义的理解和认识，从而建立自己的马克思主义构架。在此基础上，安德森提出自己较为全面的社会主义策略。然而，工党的现实，以及国际环境的发展导致安德森的社会主义策略在现实中受到了打击，在经历了自身对马克思主义思想认识的演变发展以及60年代激进运动的影响，安德森的思想开始革命化，安德森从对“西方马克思主义”的失败中，注意到了托洛茨基主义的遗产以及欧洲历史的特殊性，试图从这种不断革命和特殊性中，发展出自己的革命的社会主义策略。但是现实再一次打击了安德森的这种设想，学生运动的落潮，工人运动的失败，导致安德森再次陷入困境之中，特别是到了20世纪70、80年代，随着新自由主义的兴起，苏东的解体，这些对于身处资本主义社会现实中的安德森触动很大，安德森开始相信新自由主义的全面胜利的观点，开始相信在现行的资本主义社会向社会主义过渡的不可行性。然而，安德森并没有完全放弃自己的社会主义理想，从态度上依旧保持着对资本主义现行政治的批判。从早期的社会主义的人道主义、议会社会主义到60年代改造工党向社会主义政党转变的社会主义策略，安德森的社会主义策略思想经历了从激进到改革，从改良到革命，从革命到退却的发展路线。安德森社会主义策略思想的演变决定着安德森在不同时期的表现，在他的社会主义策略构想过程中，安德森不仅对《新左派评论》着手进行了两次大的改革，而且对西方左派思想的发展和演变起到了一定的指导性作用。
晚近，安德森重新担任了《新左派评论》杂志的主编。尽管他依旧保持着对资本主义的严厉批判特色，却不再相信社会主义是资本主义社会发展的可行的选择。他认为历史中可以改变现有事态的因素远比马克思所设想的多，人性化的形式会成为战胜新自由主义的实践选择。从这样的立场和逻辑出发，安德森认为《新左派评论》不仅要旗帜鲜明地反对任何来自于资本主义的调停斡旋，而且还要警惕掉入极端左派花言巧语的陷阱之中。因此，《新左派评论》在面临资产阶级的统治体系时应该采取“不妥协的现实主义”和“支持任何形式的地方运动和有限性的改革，不要假装认为它们会改变整个体系的本质。”安德森虽然承认左派的历史性失败以及西方社会主义的不可行性，但是他一贯坚持的反对资本主义的观点和立场并没有改变。但安德森承认，这些都不足以改变资本主义体制。这就导致了安德森对于左派的指导仅仅停留在一种态度上，而对于现实资本主义的发展，安德森是无能为力的，他提不出相应切实可行的社会主义策略。于是，只好另辟蹊径，借后现代主义的语境来讨论西方左派当前应取的策略。安德森的这种表现，说明了安德森一再提倡的社会主义策略在资本主义现实面前再一次陷入了一种窘困的局面。
本文对安德森的社会主义策略的发展演变进行一个梳理，揭示了安德森作为西方左派的一个代表性人物在这个问题的探讨过程中思想发生的转变，从而为认识当代资本主义社会中的社会主义者的理论和实践提供一个分析实例，对于当代西方社会中社会主义运动进一步退两步的曲折走向也提供了分析材料。