走向存在之家——论海德格尔后期的语言转向

来源 :安徽师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liouwanji
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
20世纪30年代发生的语言转向,不仅是海德格尔本人思想道路上的一个主观转折,同时预示了整个传统语言观向生存论语言观的转向和过渡,对其后的哲学诠释学语言观和解构主义语言观的形成直接产生了决定性影响。  现象学和诠释学是海德格尔前期哲学的两个基本思想要素,后期他明确抛弃了“诠释学”概念,“现象学”术语在其思想中也不再出现。然而,海德格尔的语言转向不仅没有放弃和否定现象学与诠释学,相反,推进了现象学和诠释学的基本问题,并将之彻底化了。  本文立足于海德格尔语言转向的时代背景,着重从现象学和诠释学的维度阐发其意义及其影响。文章分为三个部分。第一部分:历史与现实的沉思——海德格尔语言转向之背景;第二部分:解蔽与诠释——海德格尔语言转向的现象学与诠释学阐释;第三部分:哲学诠释学和解构主义语言观的形成——海德格尔语言转向之影响。
其他文献
关注尼采、德里达、巴特、德曼、语言论转向,意在对为人所重的白居易长篇诗作《长恨歌》文本进行相关阐释、阐释注重隐喻、修辞、语言、文本,采取的形式是语言转写,以期提示一种
本文研究的目标是揭示集体主义的内涵、集体主义与市场经济的关系以及市场经济条件下集体主义所应具有的特征。研究思路是通过综合考察马克思主义经典作家关于集体主义思想的
本文从科学技术的本性力图回答依靠科学技术构建节约型社会的可能性和必然性、论述了科学技术在构建节约型社会中所发挥的作用,提出了依靠科学技术自主创新是构建节约型社会的
先秦时期是中国思想上的轴心时代,道家思想自此由老子创立。老子创造性的将“道”这一概念升华到万物演化之根本的存在,并由“道”发展而出“自然”、“无为”等等道家核心概
跨入21世纪,中国迎来了一个“重要的战略机遇期”,人类也迎来了一个全新的时代。全新的时代需要有全新的世界发展观。具有中国特色的和谐世界思想,就是顺应世界历史发展潮流和未
以经济全球化为主要表征的全球化,是一个全方位、多方面共同发展的过程。如果把经济全球化视为一种外在的、物质性的发展过程的话,全球化时代的文化发展则是内在的、精神性的。