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来自传统乡绅家庭的柳亚子,在时代大潮的洗礼下逐步摆脱传统思想的束缚,不仅在政治思想上站在劳动群众和革命政党一边,倡导民族民主革命,而且还自觉担负起对民众社会进行现代拯救的使命,成为一个不断吐纳着崭新时代精神的民众领袖,引导民众向近代转轨。特别是在柳亚子早期革命活动中,他为改造民众社会,作出了很大的努力。首先,柳亚子对家庭生活进行改造。在先进思想的影响下,人们的价值观念有所变化,但这种变化只是微小的,需要更大的冲击。基于此,柳亚子发挥其精神领袖的作用,大力倡导女权,呼吁女子走出家庭进行社会革命,维护其权利。在婚姻观上,柳亚子提出革新婚姻制度,倡导文明婚礼。在家庭关系上,主张“非孝”,根除“伪道德”。所有这些对于传统的伦理思想来说是一次极大的颠覆。其次,对民众社会文化的改造。柳亚子全力收集文献,特别是吴江地区的古籍文献,为后世研究地方历史提供了丰富的资料。他积极提倡改良最易与民众沟通的戏剧艺术形式,提出新的理论以宣传反清思想,从而鼓动民众进行社会革命。作为近代最主要的传播媒介,报章杂志的作用是巨大的。在相对保守的20世纪初年的中国社会,民众文化素质普遍低下,柳亚子便利用地方报纸的优势,以报救国,革除民众文化旧习,向民众传播新的主义观念,将新文化风潮传向社会最弱却是最广大的群体。再次,柳亚子致力于改变劳动者群众的地位。一般替军阀财阀做走狗的学者,说中国没有劳动问题,实际上劳动问题不仅存在而且还很严重,劳动群众的权益被任意践踏,命运堪忧。作为民主革命者的柳亚子愤恨至极,倾心改变劳动群众的地位,唤醒劳动人民的权利意识,激励民众的革命意识。考察柳亚子先生的早期革命活动,不难发现,1927前他为改造民众社会所进行的努力,反映了他可贵的社会担当,也是其革命活动的重要组成部分,不容忽视。