论文部分内容阅读
于慎行历经嘉隆万三朝，官至明代内阁大学士，是明代后期有名的政治家、文学家、史学家。于慎行生于明代嘉靖二十四年（1514年），卒于明代万历三十五年（1608年），于慎行原祖籍文登，是兖州府东阿县人。于慎行字可远，又字无垢，号谷山，后世称其为于阁老。于慎行年轻时期就表现出不凡的才华，他在17岁时便乡试中举，隆庆二年中进士，后改为翰林院庶吉士。万历年间，参与修撰《穆宗实录》并参与了《明会典》的重修，后来又破例以史官充任日讲官。于慎行目睹了明代中后期的政治腐败，吏治败坏，士风日下等种种不正之风。他本人言行一致，为官清廉，刚正不阿，在政治上，他主张宽和为政，提倡改革官场作风，反对个人专断，要求官员洁身自重，这在当时明代后期黑暗腐败的官场上，无疑是很可贵的。在经济上于慎行积极肯定商人的地位，高度评价工商业的作用，主张对商人和工商业给予切实的保护和扶持。在思想上于慎行积极主张儒、佛、道三教融合，他指出在三教融合过程中，儒家必须占主导地位，并驾驭佛、道二教，这种三教合一是在以儒家思想占主导地位的前提下实现的。于慎行为官期间品行端正、刚正不阿、言行一致，在原则问题上他宁愿丢弃官职也不妥协，这种性格导致了他一生的仕途坎坎坷坷，三起三落。于慎行辞官回归故里以后，依旧心系国家、忧国忧民，其将大部分时间都用在了读书著述上，他著有的著作有：《兖州府志》、《读史漫录》、《谷山笔麈》、《古城山馆诗集》、《谷城山馆文集》等。万历二十四年本的《兖州府志》纂修于明代中期，共五十二卷。于慎行在编纂期间对文献资料进行了大量征集，还历览了州郡县各地有关地形、赋役、水利、交通、手工业等与国计民生有关的资料，历经三年多编纂才得以完成。《兖州府志》内容极其详尽，有极高的史料价值，其史料价值不仅高于前代的《兖州府志》，比后来清代乾隆年间陈顾主编的《兖州府志》也有许多优长之处，堪称明代方志中不可多得的佳作。于慎行自幼受儒家传统文化的熏陶，用儒家传统的完美道德去衡量人及人生价值，有着达则兼济天下，穷则独善其身的胸怀。于慎行的一生都充满了浓厚的忧患意识。他主张在其位谋其政，居其官负其责；在野心系国家，忧国忧民；悲天悯人，顾念苍生，这种忧患之情在他的许多著作中都表现的很明显。于慎行的家乡是平阴县，那里历史悠久，文化灿烂，历代人文景观荟萃，而且有众多名胜古迹。于慎行以其崇高的人格魅力、广博的学识、出色的史学文学成就赢得了世代家乡人的怀念和尊重，这些都为其家乡的文明建设留下了宝贵的精神财富。研究于慎行的治学、文学、史学等成就及其忠君爱国、敢于直言、清正廉明的士大夫风范，对于弘扬中华民族的传统文化，促进祖国的学术发展都有着重要的意义。