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中国实行改革开放至今,政治、经济、文化等各等领域都发生巨大变化,取得显著了成就,在改革开放实践中形成的宝贵经验也为世人所瞩目,国外对于中国改革开放的发展模式也表现出极大的兴趣。奈斯比特在对中国改革开放历程进行研究后出版了《中国大趋势》一书,其中总结出“中国新社会”的八大支柱,也即推动“中国新社会”发展的内驱动力,从而形成了他的中国观——“中国新社会”观。奈斯比特“中国新社会”观中蕴含的中国未来发展趋势不仅仅对中国,甚至对世界发展格局都具有重要影响。这也是该书受到关注的原因之一。《中国大趋势》是在2008年出版发行的,在全球经济萧条时期,不得不说该书是一部信心之作。到如今,全球经济依然处于低迷期。因此,笔者认为,对奈斯比特“中国新社会”观的研究非常必要。论文共分为三大部分:导论、正文和结语。导论部分主要包括选题依据、研究现状、研究方法和研究意义。论文的正文部分分为四章:第一章主要内容为奈斯比特“中国新社会”观的提出及含义。首先阐述了奈斯比特提出“中国新社会”的主要依据,坚持主客观相统一,从提出新社会的时代背景以及中国改革开放取得的伟大成就去客观把握,同时结合奈斯比特本人的主观思维模式。其次,通过对奈斯比特“中国新社会”八大支柱的具体分析,概括出奈斯比特眼中的“中国新社会”的含义,即从时间轴上看应该是新中国实行改革开放之后的社会新形态;从社会运转的形式来看则是指在该时期内我国新的社会经济体制所呈现出来的崭新的社会面貌。最后,结合“中国特色社会主义”、“中国模式”、“北京共识”和“中国经验”等几种“中国观”,进行简要的对比分析,论述奈斯比特“中国新社会”观的独特视角。第二章主要内容为奈斯比特论“中国新社会”的构成。在《中国大趋势》中,奈斯比特对中国新社会的八大支柱进行了归纳,即:解放思想、“自上而下”与“自下而上”结合、规划“森林”,让“树木”自由生长、摸着石头过河、艺术与学术的萌动、融入世界、自由与公平、从奥运金牌到诺贝尔奖。通常我们习惯于把社会发展划分为政治、经济、文化、社会等几个层面,然而奈斯比特对于“中国新社会”的八大支柱的概括和我们通常认识社会发展的几个维度截然不同,这是一种更具体的观察角度。这就使得某一个支柱可能既涉及到经济层面,又涉及到政治文化层面。当然,基于我们自身长期的思维惯性,欲更好地把握奈斯比特“中国新社会”八大支柱,笔者尝试着从政治、经济、文化、社会四个层面来分析奈斯比特提出的“中国新社会”的八大支柱。第三章主要内容为奈斯比特论“中国新社会”的问题和出路。尽管中国改革开放取得了巨大成就,但是不可忽视的是——“中国新社会”仍然存在着诸多问题,党和国家领导人在政府工作报告中亦有强调。在奈斯比特看来,“中国新社会”存在的最主要的问题莫过于“3T”问题——西藏(Tibet)问题、台湾(Taiwan)问题、天安门(Tiananmen Square)事件。国际社会对中国这些问题存在较严重的误读,对于原本属于中国内政的问题,由于种种原因演变成人权问题、民族自决问题等,更令人忧心的是,中国似乎处于舆论的弱势方。如何解决这些问题呢?奈斯比特给出了自己的思考,他认为“讲好中国这个故事”是解决这些问题的一个十分重要的努力方向。很显然,他的思考和建议与党的十八大以来党和国家领导人及理论界的宣讲重点是完全吻合的。余论部分主要是对奈斯比特“中国新社会”观作一个总的评价。在奈斯比特看来,总结“中国新社会”八大支柱的目的在于,了解其内驱动力,预测和思考中国的发展趋势及其可能的走向。首先,概括了“中国新社会”观的几个特点及存在的不足。其次,从“三个自信”角度来论述“中国新社会”观对我们的启示。