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汉画像石是中国美术史上最具代表性的汉代艺术遗存,其题材丰富、制作精巧、装饰方法丰富多样,依托石料上的文字与图像,描绘了汉代人的真实生活,体现了汉代的文化与思想,具有较高的艺术价值和史料价值。山东的汉画像石,造型生动,线条简练淳朴,空间处理独特,具有独特的精神内涵与形式意味,是中国美术史的重要组成部分。山东汉画像石造型特征决定了其文化内涵的特殊性,从功能性的角度看,是一种非文本资源,具有“图石为书”的功能特性。第一章主要从经济的繁荣与观念的活跃、汉画像石“图书”造型样式源流、以及山东汉画像石“书写”材料与工具三个大的方面考查分析山东汉画像石造型艺术的背景,同时简要阐述了山东汉画像石造型特征的形成原因。山东汉画像石内容的选择首先是依托了传统的思想观念,是原始社会以来艺术观念的继承和发扬,在形式上,与战国的帛画和漆画有相似之处,有继承楚文化传统的因素。画像石是一种以刀代笔、以石为纸的绘画门类,其不可避免的会受到刻刀和石料的制约和影响。汉代石刻艺术家吸收其他造型艺术门类的营养,结合石料的特点,综合运用多种雕刻刀法,形成了极具特色的画像石艺术形式。第二章从画像的叙事性、形象的可读性、视觉的直观性以及表现的动态性,揭示了山东汉画像石的“图书”特征。在文化多元化时代对山东汉画像石图像进行造型文化角度的研究与分析,探析其造型动机、思维以及设计表现技巧,有利于梳理山东地区汉代画像石造型的艺术脉络,对挖掘汉代视觉造型的审美本源,深入理解汉代山东地区造型观和文化观有着重要的意义。叙事性绘画以叙事性文学为脚本,然后进行绘画艺术形式的处理和加工,在山东汉画像石中有大量的出现。汉画像石不以再现客观为创作目的,而主观表现为目标十分重视形象的可读性。其立意造象,以象尽意,把绝对空间和意度空间化为一体,是把具象和抽象融为一体的意象造型。视觉的直观性是指采用历时性造型是各种空间结构的综合体,是把客观世界中的时间过程转变为画面中能够看得见的视觉形象。汉画像石创作者为了表达思想,打破时空限制,把发生在不同时间与空间的事物描绘于同一幅画面中,开创性的创造了一个多维造型的世界。汉画像石不仅是在二维空间上的平面造型,也具有一定的立体感和空间感。汉画像石根据形象的变化采用多种雕刻手法,突出形体,借用光线,使画面形成深浅不同明暗关系,在视觉上产生了动态性的立体效果。第三章探讨了山东汉画像石艺术“图石为书”的文化特质。第一节阐述了中国早期艺术中图像的概念,然后分析了礼仪美术中的图像演变及其文化载体和图像的意义,从中推论出了中国礼仪美术的发展脉络和图像的符号性与象征性的特征,进而从“河图洛书”的形成发展推论出了对山东汉画像石“图石为书”的认识。第二节从天、人以及天人之间沟通媒介角度,阐述了汉代墓室和祠堂画像的宇宙象征意义,分析了其结构与图像的象征意义,体现了虚拟与幻想的宇宙图式。在墓室和祠堂整体设计的观念下,进一步的探讨了画像中人物图像所传达的礼仪思想,并结合汉代道家学说,分析其沟通天地的功能与作用。同时对汉画像石中特殊图像如车马图、战争图和桥图等沟通天地的礼仪媒介进行了分析与研究,以进一步探讨其“图石为书”的功能和意义。对于山东汉画像石的研究,应该将其融入中国古代礼仪美术大的环境中进行分析。山东汉画像石表达了汉人的生活和祭祀观念,传递了“图石为书”的功能。