王世贞后期文学思想的新变

• 作 者: 陈智胤
• 机 构: 华南师范大学
• 出 处: 华南师范大学
• 发表日期: 2006年期
• 关键词: 文学思想 王世贞 创作手法 艺术价值

王世贞(1526-1590)，于嘉靖二十六年(1547)年中进士，到万历十八年(1590)去世，活跃于明代文坛四十余年，是明代复古文学的领袖人物，也是明代中、晚期影响极大的文学思想家。在前人研究的基础上，本文结合王世贞的生平、情感经历，文学思想及创作的变化等因素，以隆庆初为界限，对其文学思想做分期研究。王世贞前期推崇复古，讲求格调，到后期他逐渐认识到了复古格调派文学主张的弊端，并且对这些弊端进行了一定程度上的修正。王世贞将“性灵”这一概念引入自己的文学思想中，并且在前人的基础上，重新阐发了“性灵”的内涵，强调具有“个性情感”的“性灵”。王世贞后期对白居易、苏轼的喜爱以及他的诗文变迁论，都是其文学思想重“性灵”的体现。但是，王世贞的思维方式讲求折衷调和，而且他重视“性灵”的主要目的是对复古格调派进行修正，因此，“性灵”只是对其复古格调思想的调和与补充，而不是替代，因此，王世贞后期文学思想的新变主要体现在“以性灵调和格调”。这一新的变化的产生，除了受晚明整个社会的文化思潮的影响外，还与王世贞复古思想的形成过程有着极大的关系。同时吴中地区经济的繁荣和王世贞晚年的佛道修行，对王世贞后期文学思想的转变都产生了一定的影响。