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本论文题名《<纽约客>的“中国”——以华人英语书写为中心》，旨在跳出华裔文学研究的常规框架，将文学文本放入与一本杂志的“合作”/“合谋”之中，从文本接受的角度，再做界定与考察。笔者试图以资料的客观呈现为第一目标，搭建一个《纽约客》之想象与华人作者自塑文本所共同完成的知识构架。在这条拥有主体性双重“在场”的“书写中国”的线索中，考察华人作者有关中国政治、记忆与欲望的重述，如何围绕“冷战思维的延续”、“国族叙事”和“‘去根’/‘去中国化’意识”三者的此消彼长而逐渐展开。绪论对选题进行界定整理，并评述相关研究成果，阐述论文研究的思路与构想。 正文部分分为六章。第一章介绍《纽约客》的总体风格与容量，给予数据统计的同时，介绍杂志的主要版块设置与态度立场，并大致梳理杂志中与美国文学相关的重大事件，来说明《纽约客》作为一本中产阶级的“利基”杂志，如何成为美国文学最理想的中介平台;还将介绍《纽约客》早期对于中国的部分观察，及其从政治及社会现象的角度出发对中国作家及文学的评论，为后续讨论提供一个较为清晰的背景呈现。 第二章（20世纪30年代至50年代）将讨论林语堂作为中美文化的传播中介，在《纽约客》的叙述中所经历的身份转变;分析林语堂在中国创办的《论语》与《宇宙风》在体例与风格上对《纽约客》的复制;讨论为何《纽约客》对于林语堂长篇小说的评论，停留在“中国式文学”及“史料”层面的考察;细述林语堂有“反共”因素的旅行笔记《枕戈待旦》，如何在冷战时期盛行“美国主义”的大语境之下，遭到《纽约客》的全面否定。 第三章（20世纪40年代至60年代）侧重于讨论黎锦扬作为《纽约客》“小说”栏的第一位华人作者，其书写中对于华埠东方奇景再造的“真实性”是否可靠;并考察《纽约客》与他联手利用与滇缅公路有关的文学想象，所构造出的西南中国整体观。 第四章（20世纪40年代至90年代）将梳理《纽约客》通过引介韩素音的三部小说和刊发她的文化报道，来建立她亚洲文化女使节形象的过程;考察《纽约客》如何通过批判她为毛泽东与周恩来传记写作中政治立场的转变，来质疑其政治乌托邦的构想。 第五章（20世纪90年代至新世纪前十年）将考察《纽约客》对哈金作品的选取与舍弃背后的文学观念;阐析哈金用“抵达之谜”的核心精神，在书写美华移民时有意违反语言规则，却并未得到《纽约客》认可的背后成因。 第六章（20世纪90年代至今）将讨论由《纽约客》一手捧红的新兴作家李翊云早期作品中的国族叙事，并细察她在向《纽约客》长期关注的作家威廉·特雷弗学习，在写作中退回“日常生活”的逻辑，有意“去中国化”后，所达到的文本呈现，讨论“书写中国”历史变迁中的文学隐喻。 除结语部分的总结陈述之外，附录将呈现《纽约客》与五位华人作家相关的篇目一览表，以及英语文化界、《纽约客》、和《纽约客》华人作家三者之间的事记比对年表。