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颜李学派是产生于清朝初期河北保定的一个重要学术流派,其创始人为颜元和李塨。颜李学派以坚定的实学理念闻名于世,在当时和对后世都产生了巨大的影响。在该学派众多思想中,又以教育思想最为出彩。秉承着经世致用的原则,颜李学派关于教育的宏观设想和具体的教育目标、内容、管理和方法的理念都不同于时,超越了时代的束缚,与现代社会对教育的需求有相契合处,具有了现代的意义。所以本文着眼于此,对颜李学派教育思想的现代性进行探析,挖掘颜李学派教育思想在当今的价值,以期重新焕发其生命力。这也是对教育现代化过程的一次尝试。本文采用历史研究法、理论研究法、比较研究法三种方法,全文共分为四章。绪论,交代了作者的选题缘由和该研究的意义,对文章涉及的基本概念进行了界定,叙述和分析了关于这一选题的研究状况,并对文章所运用的研究方法进行了介绍,最后指出了该文章的创新点和不足。第一章是对颜李学派内外部基本状况的介绍,外部是指颜李学派产生的社会历史背景和形成发展的规模变化;内部是指其教育思想的简要内容和实学特点。第二章是对颜李学派教育目标现代性特征的分析。考虑到人的差异性,颜李学派主张培养通儒与专才,实现个人的全面发展;并基于满足社会和个人双方面的需求,兼顾社会本位和个人本位。第三章是对颜李学派教育内容现代性特征的分析。该学派继承周孔“六艺”之教,并拓展丰富了其内涵,使得教育内容具有全面性和实用性;在教育内容的实践过程中,采取了分科教学的方法,体现了科学性。第四章是对颜李学派教育管理与方法现代性特征的分析。该学派提出了学制的设想,并制定了各种规章制度,使教学能够按照制度有序进行下去;倡导在尊重教师地位的同时,给予学生更多的自由,建立和谐的师生关系;运用语言与“习行”的多种教育方法实施教育,体现了综合性。结语,对颜李学派实学教育思想现代性进行价值探讨,并阐述教育传统的现代存在价值。