国家与教会

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宗教信仰与意识形态之间的关系向来十分微妙而复杂。新中国建立后,中国的基督宗教进入一个新的历史发展阶段,在中共的领导和推动下,山东天主教和基督教开始摆脱西方势力的控制,成立了山东省天主教爱国会和山东基督教三自爱国运动委员会。此后,山东省各地方政府宗教管理部门在贯彻宗教信仰自由政策的前提下,对山东天主教和基督教的组织系统等进行了调查了解,地方政府组织各种学习班和座谈会,加强各地教徒的政治学习,引导教会人士进行爱国运动,对教会人士十分关注的教产问题,则根据中央处理这一问题的原则进行处理。应当指出的是,从山东省的情况看,从新中国建立到反右、社教、四清,在不同的阶段,政府对基督宗教一以贯之的政策是引导教会人士进行爱国运动,其根本目的是引导基督宗教与社会主义的建设和发展相适应。不过,伴随整个国家政策的“左”转,政府对基督宗教的管理也越来越趋严厉,逐步呈现出一些极左特征。在这种情况下,教会人士努力跟上时代,’真正成为“人民”一部分的奋斗经过遂成为一段甚为艰辛的历程。一方面,部分教徒和神职人员坚守错误的政治立场,对新中国的政策尤其是宗教管理政策采取对抗态度,自然要受到打击。另一方面,对于积极投身爱国运动的广大信徒和神职人员来说,要完全理解和赞同新政权各个时期的政策也存在一些实际的困难,至少需要一个过程。尽管如此,建国后山东基督宗教爱国运动的主导方向仍是正确的,这场历史运动本身所取得的成就不容低估,对中国基督宗教的发展影响深远。
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