论“休谟问题”的多层涵义

• 作 者: 徐冰
• 机 构: 北京师范大学
• 出 处: 北京师范大学
• 发表日期: 2009年期
• 关键词: 休谟 认识论 归纳问题 因果问题 因果必然性 因果关系

休谟问题一直是近现代哲学史上研究的重点课题,该问题触发的认识论研究影响了整个近现代哲学的走向。现在对休谟问题的研究有形式化、技术化的倾向,以致遮蔽了其作为认识论研究的本来面目。本文的目的就是力图澄清问题本身,进而在此基础上提出自己的看法。　　
第一章:就休谟问题中归纳问题与因果问题的关系而言,根本问题是因果问题。　　
第二章:在归纳问题上,包含有归纳原则与归纳推理两层涵义,归纳推理又有共存归纳和因果归纳之分。　　
第三章:在因果问题上,有因果性的必然性问题和具体的因果关系问题这两个不同层次的涵义。而在因果性的必然性层面上,又有人类因果性思维的必然性和现象的因果性必然性两层含义,人因果性思维形式之下才有对现象之因果必然性发问的问题。但仅凭因果关系的普遍性也说明不了具体因果关系的必然性。在具体的因果关系层面上,又有着具体的因果关系、具体的因果关系的现实、用具体的因果关系接受的特殊现象这样三层含义。休谟问题的核心是具体的因果关系的必然性问题。　　
结论:归纳法成立之核心是因果关系,因果关系成立的核心是必然性,必然性成立的关键是具体因果关系的必然。休谟质疑的核心问题还不是人的因果性思维的必然或者认为世界存在着普遍的因果关联,或者认为因果律的普遍性,而是指某一特别的具体的因果关系的必然性何在!能针对这一层次做出回答才算是抓住了问题的根本。本文认为这种因果关系的必然性既不是可以经验到的,也不是可以完全抽象的认识。就此而言,最核心的层面上,世界是神秘的。