【摘 要】
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本研究之目的在于验证外显性教学对英语语法学习在中国课堂环境下的有效性。换言之，本研究在于寻找保证外显性教学对语言学习起到最好效果的途径。本研究在以往研究的基础上提出了一个将外显性意识增强式教学应用于语法教学的整合模式框架，并依此设计试验。此模式框架将通过两个外显性教学模式实现，即外显性意识增强式教学模式和外显性互动教学模式本研究采用了实证研究方法收集数据，并通过科学的统计分析比较不同试验组别的数据
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本研究之目的在于验证外显性教学对英语语法学习在中国课堂环境下的有效性。换言之，本研究在于寻找保证外显性教学对语言学习起到最好效果的途径。
本研究在以往研究的基础上提出了一个将外显性意识增强式教学应用于语法教学的整合模式框架，并依此设计试验。此模式框架将通过两个外显性教学模式实现，即外显性意识增强式教学模式和外显性互动教学模式本研究采用了实证研究方法收集数据，并通过科学的统计分析比较不同试验组别的数据。受试验者包括三组，分别接受不同的教学模式。两个试验组分别接受外显性意识增强式教学模式和外显性互动教学模式。还有一个对照组，用于比较该教学试验对试验对象起作用的不同效果。本研究选择的语法结构为一般过去时，在不同组，以不同方式进行讲授。语法结构的选择依据中学的教学大纲、教学进度并遵守语言习得的自然顺序。
试验对象的分组根据学生上个学期的语言水平测试成绩划分。分组要保证各个小组的试验对象平均语言水平基本持平。这样才能保证所得的试验结果的可信度。
实验结果表明，作者提出的整合模式是有效的。它融合了前人两个外显教学的优点，这个模式更具体，更具有可操作性。
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本文运用文化价值维度理论，从主题、新增情节以及主要人物形象三个方面探讨了中国《木兰辞》与中国电影《花木兰》和美国动画电影《木兰》之间的文化差异。通过对三部作品的对比研究，作者分析了主要文化差异背后的原因。三部作品之间的文化差异也反映了中国传统文化的文化转换。 研究结果表明，《木兰辞》体现的文化价值维度是集体主义、高权力距离、高不确定性规避以及男性化倾向。中国电影《花木兰》体现了集体主义，高权力距
人类认知常常被认为是由许多功能上相互独立的模块组成，不同模块分属于不同的认知领域，有其各自的加工模式。例如，语言和其他认知能力如算术、音乐等分属不同的心理模块，加工机制不同。然而，近年来相关认知和神经影像学的研究发现，语言和其他认知领域在结构加工上存在一定重叠。因此，对于不同认知领域是否存在共享的加工机制这一问题，目前仍存在一定争议。另外，先前研究中涉及的语言多为英语、德语等屈折性语言，这些研究结
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英国修辞学家I.A.Richards曾经说过，“我们日常会话中几乎每三句话就可能出现一个隐喻”。随着认知语言学的发展，隐喻研究取得非常大的进展，国内语言学家以隐喻为核心，进行了系统的评述。1980年，Lakoff&Johnson合著的巨作《我们赖以生存的隐喻》将隐喻研究转向为认知方向，打破传统隐喻的观念，提出概念隐喻理论，为隐喻研究提供新的视角和新的方向。众多中国学者通过研究发现概念隐喻研究中存在
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