【摘 要】
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本文基于二十世纪60、70年代以来生态危机日益严重为时代背景,又因资本主义世界的工业现代化高速发展,掠夺式开发自然资源已成常态,西方资本主义对于物质的狂热追求已达到前
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本文基于二十世纪60、70年代以来生态危机日益严重为时代背景,又因资本主义世界的工业现代化高速发展,掠夺式开发自然资源已成常态,西方资本主义对于物质的狂热追求已达到前所未有的程度,伴随着经济的高速发展,自然环境的可受程度在逐渐减小,因此所导致的生态危机在资本主义世界中率先爆发并逐渐波及全球,因此全世界范围内对生态危机的根源研究逐渐活跃起来。本文主要研究生态学马克思主义研究的代表人物W?莱斯,其“控制自然”理论是二十世界最具影响力的生态思想之一,他深入的分析了产生生态危机的原因,提出“控制自然”的科学技术本身并不是导致生态危机的罪魁祸首,而“控制人”使用科学技术来“控制自然”才是生态危机的根源,同时他还试图用用伦理道德的约束、科学技术的理性应用以及“较易于生存的社会”的建立来解决生态危机问题。本文将首先分析W?莱斯提出“控制自然”这一思想的时代背景,进一步捋顺W?莱斯“控制自然”思想的历史根源及发展历程,同时着重分析科学技术与自然环境,科学技术与人以及社会冲突三者之间的关系,从控制自然走向解放自然,阐述“控制自然”与“控制人”之间的关系,辩证客观的分析W?莱斯“控制自然”理论的合理性及局限性,同时将此理论中有益于我国生态文明建设的部分加以借鉴与融合,通过转变经济的增长模式,运用伦理道德的力量来树立正确的生态价值观以及建立和谐的政治环境,W?莱斯的思想理论对于我国现阶段生态文明建设有着重要的借鉴作用。但同时W?莱斯的思想中也存在一定的局限以及浪漫主义成分,这就要求我们在分析W?莱斯“控制自然”思想时,取其精华、去其糟粕,客观理性的运用该理论。
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