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陈奂是乾嘉学派的著名学者，《诗毛氏传疏》（简称“《传疏》”）是乾嘉学派《诗经》研究的重要著作。对《传疏》的训诂进行研究，对全面把握陈奂的学术成就、准确看待乾嘉学派的训诂学研究具有重要意义。论文《<诗毛氏传疏>训诂研究》正是要对这些重要问题做出自己的回答。 为了更好地展开对《传疏》训诂的分析，论文首先概述了选取《传疏》作为研究对象的原因、与《传疏》相关的学术研究概况，并简要地说明了自己的研究范围和研究方法。 论文对陈奂的生平大略、师友交游、其他著述以及《传疏》的撰写原因、成书过程做了简要的梳理;对《传疏》训诂的内容和方法进行了较为全面、细致的分析、归纳。这些工作为深入讨论《传疏》训诂的特色与局限，提供了较为完整的宏观背景和相对可靠的事实基础。 论文结合《毛诗正义》、《诗集传》和《毛诗传笺通释》的相关训释，分别对《传疏》训诂的特色、局限进行了相对全面、深入的分析。《传疏》训诂的特色可以概括为三个方面:全面、细致、深入地发明毛诗经传;全面、系统地保存三家诗说;全面运用成熟的考证方法和先进的古音学工具。前两者着眼于训诂内容，与陈奂坚定的古文经学立场密切相关;后一项着眼于训诂方法，是乾嘉学派共有的时代特征。《传疏》训诂的局限也集中在三个方面:刻意求新、误解经传和胶固传序。刻意求新违背了注释书训诂的基本原则，误解经传低估了注释书训诂语义及其解释的复杂性、多样性，胶固传序则完全忽视了《诗经》语言及其解释的特殊性。 论文从两个角度出发，对《传疏》训诂的成因进行了分析。清代前中叶的社会、政治变迁是《传疏》训诂得以形成的外部条件。乾嘉学派的学术思想、学术方法是《传疏》训诂得以形成的学术基础。具体而言，乾嘉学派的“复古”思想深刻影响了《传疏》对今古文诗说的根本态度和具体取舍;乾嘉学者对小学规律认识的空前提高，为《传疏》提供了先进的学术方法、学术工具;乾嘉学者对小学与经学关系的片面理解，使《传疏》不大可能很好地解决与注释书训诂密切相关的问题。 论文的基本结论是，《传疏》集中体现了乾嘉学派以考据求训诂、以声音通训诂的时代特征。成熟、先进的方法使《传疏》取得了很多可喜的训诂成果，解决了很多前人没有解决的训诂难题。由于时代条件的限制，《传疏》的训诂也存在着不少问题。《传疏》的训诂体现了陈奂在全新的历史条件下，运用考证和因声求义的方法，解决注释书训诂问题的一种努力。这种努力的成功与缺憾，完整地反映了乾嘉训诂学的历史贡献和时代局限。