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十月革命后，中国先进的知识分子开始注意指导十月革命胜利的马克思主义。中国在“巴黎和会”上外交的失败及五四运动的爆发，使中国先进的知识分子认识到资本主义本身的弊端，并对资本主义的强权本质感到失望;也促使他们进一步将目光转移到马克思主义身上，把马克思主义视为解决中国实际问题的强大思想武器和中国革命的出路之所在。一时间，学习、研究、宣传马克思主义成为社会思潮的主流，由此也产生了一批具有初步共产主义思想的知识分子，沈定一便是其中之一。本文拟就沈定一对马克思主义的传播这一问题分三部分作一探讨。 第一部分，沈定一传播马克思主义的主要原因。沈定一传播马克思主义是主客观因素共同作用的结果。从客观层面来说，中国黑暗的社会现实，促使沈定一探索改造中国的道路，而屡次探索的失败，使他最终将目光锁定在马克思主义身上，这是沈定一传播马克思主义的政治因素;十月革命的胜利和苏俄对华的友好政策，是沈定一接受和传播马克思主义的国际因素。从主观层面来说，新文化运动的启蒙，促使沈定一的思想日趋激进，为沈定一最终接受和传播马克思主义准备了思想上的条件;参与中国共产党上海早期组织的创建工作，通过与共产国际代表和中国先进知识分子的多次座谈和讨论相关纲领的起草工作，使沈定一对马克思主义有了一个更为深入的认识，这是他接受和传播马克思主义的实践因素。 第二部分，沈定一传播马克思主义的主要内容。五四运动之后，沈定一开始关注马克思主义，并逐步地趋向马克思主义，对马克思主义的个别观点也有了零星的介绍。但到1920年8月以后，随着陈望道所译的《共产党宣言》的出版，沈定一对马克思主义有了较深入地了解，并最终确立了对马克思主义的信仰。之后，他利用自己所创办的《星期评论》、邵力子主编的《民国日报》副刊《觉悟》、中国共产党上海早期组织的机关报《劳动界》等发表了大量的文章，对马克思主义的相关原理进行介绍。他对马克思主义基本原理的介绍主要包括:对马克思主义唯物史观的介绍，主要是阐述了社会存在对社会意识的决定作用和承认人民群众是历史的创造者;对剩余价值学说的介绍，主要阐明了劳动创造价值以及资本家通过无偿占有工人所创造的剩余价值的方式剥削工人阶级的观点;对阶级斗争学说的介绍，主要是对阶级斗争进行的必要性和主要方式的分析，以及开始运用马克思主义阶级分析的方法来分析问题;对无产阶级专政学说的介绍，主要阐明了劳工专政的必要性和无产阶级专政是通往无国家目的的阶梯的观点。 第三部分，沈定一传播马克思主义的特色。他运用多种渠道和多种形式传播马克思主义，扩大马克思主义在民众中的影响。他在传播马克思主义的过程中产生了马克思主义中国化的最初萌芽，并用马克思主义的原理去指导和开展农民运动。他还在与各种非难马克思主义的观点进行斗争中宣传马克思主义，为社会主义正本清源，纠正那些把社会主义妖魔化的观念，反驳非难者提出的“社会主义主张公妻的观点”，并对反对“劳工专政”的主张进行驳斥。 当然，沈定一在传播马克思主义的过程中，不可避免地也存在着一些缺点和不足。这主要表现在他所传播的马克思主义是不全面、不准确的。对于这些缺点和不足，一方面，应该承认其缺点和不足的存在;另一方面，也应该认识到这种传播上的不全面和不准确与当时的社会客观背景有着很大的关系，不应该对那个年代的早期传播者求全责备。另外，也应当正确地看待沈定一后来的蜕变，不能因其后来的蜕变来否定他对马克思主义传播的贡献，而是应该本着实事求是的态度去进行客观地分析，还历史以本来面目。