《远游》的内容、形式与抒情模式研究

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《远游》是楚辞作品中独具特色的一篇,东汉王逸在《楚辞章句》中明确说明:“《远游》者,屈原之所作也。”这种观点在东汉至清代中叶以来的历史岁月中一直没有争议。但是由于受近代以来对作者真伪论争的影响,学术界长期以来忽视了对《远游》文本艺术成就的探索。本文第一章通过对《远游》研究史的梳理,说明屈原其人与《远游》文本的紧密结合是一种客观存在的历史现象,无论屈原是否是真正的作者,二者的结合都已经在文学史的很多方面产生了深远的影响。所以一味局限于作者论争意义并不大,而是应对作品研究给予更多的关注。本文第二章,着重对《远游》的内容与形式进行分析。《远游》是一篇中心突出、结构完整、描写精彩的楚辞作品,全篇在明(远游历程)暗(情感发展)两条线索相辅相成的发展过程中展开内容,既联贯流畅,又波澜起伏。对远游过程的描写是全篇的重心所在,作者运用想象等艺术手法,揉合神话等多种题材,描述了一个宏大瑰诡的神游世界。《远游》因而成为代表着楚辞神游描写之最高成就的典范作品,并对后世游仙诗的创作形式产生了深远影响。本文第三章,在正视《远游》与屈原的历史性结合的前提下,通过与《离骚》的比较,对《远游》所代表的特异的抒情模式和思维模式进行分析。《离骚》模式和《远游》模式在本质上是一致的,但是又有着各自不同的内涵。它们都对后世文人的处世心理和文学创作产生了深远的影响,从某种意义上说,二者分别塑造了中国文人性格的两个基本方面。 本文具体结构如下: 第一章 《远游》研究状况综述 第一节 古代学者的《远游》研究状况 第二节 现代学者的《远游》研究状况 第二章 《远游》内容与形式分析 第一节 明暗两条线索分析 第二节 远游路线分析 第三章 “远游”模式的内涵及对后世文人人生态度的范式意义 第一节 《离骚》与《远游》的两种抒情模式的内涵 第二节 《离骚》与《远游》的两种抒情模式的关系 第三节 两种抒情模式对后世文人人生态度的范式意义
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