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改革开放以来,我国的政治、经济、文化都取得长逐的发展和进步,2010年取得了举世瞩目的成绩,跃升为世界第二经济大国。经济的迅速发展带动了城市的进步,城市化的进程在不断的加快,为了适应快速增长的城市人口,我国的城市都开始着城市空间的扩张。随着经济条件的改变、生活品质的提高、市场需求量的增大,城市社会空间早早告别了单位制的格局,掀起了房地产业如火如荼的市场化发展,社会空间的选择出现了自由化的趋势,这时经济资本使社会空间出现的了新的分异状况。社会空间结构的转变使社会阶层的区隔性逐日加强,在社会空间统一体理论中,社会结构和空间结构之间相覃影响,我国的阶层分化的状况投影到城市社会空间上,其中表现突出的是就是各阶层在居住空间上的分化。然而,文化资本使具有相同经济资本的社会阶层产生了价值观、人生观、消费观、文化观等方面的差异,这种差异性使各个阶层内部产生了分化,从而也带动了城市社会空间的再生产。
国外针对社会空间与社会阶层的问题研究硕果累累,而国内学术界对此问题研究起步较晚,且多数学者从经济学的诸多理论着笔于对各城市社会空间的微观研究,缺乏宏观、系统的理论和对社会空间的再生产的探讨。本文就国内外的学术界针对城市社会空间分异理论的总结和对布尔迪厄提出的文化资本概念的认识,进行了深刻的分析。在城市普遍的以经济资本所决定的城市社会空间的分异的现状下,以布尔迪厄的文化资本为基础理论,分析社会各阶层因为文化资本的差异而产生了内部的分化,从而促成了阶层内部的社会空间的再分化。在选取昆明市部分区域的文化资本状况和社会空间分异状况调研的基础上,通过实例来验证文化资本对社会空间再生所产生的影响。并期望通过有效的规划理念重塑城市形象,使资本趋于平衡的良性发展,建立一个和谐的社会空间氛围。