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作为英国后现代小说家的代表人物,约翰·福尔斯在当代世界文坛颇具影响力。他的半自传体小说《丹尼尔·马丁》自出版以来即广受争议,众多评论家和读者认为其篇幅冗长,结构杂乱,而且说教意味浓厚,晦涩难懂。纵观国内外研究,评论者主要从主题思想和叙事策略等角度切入,鲜少有人将其与巴赫金的狂欢诗学理论相联系。因此,本论文拟从该角度着手探究《丹尼尔·马丁》中的狂欢化特征,并揭示福尔斯在狂欢化文本背后对自我整一性和自由的追求。论文由引言、正文和结论组成,正文部分又分为三章。引言部分首先简述约翰·福尔斯生平和《丹尼尔·马丁》故事梗概,其次总结该小说的国内外研究现状,而后再扼要介绍巴赫金狂欢诗学理论,为后文各章的分析奠定理论基础。正文第一章着重分析《丹尼尔·马丁》中各类场景的狂欢化色彩。福尔斯在该小说中创设了多个“狂欢广场”,如英格兰乡间的桑克姆庄园以及洋溢着平等与欢乐氛围的各类筵席场景。置身于这些远离现代文明的边缘地带,丹尼尔重获自由与宁静,在逐步的回顾与反思中重新认识自我,最终完成对破碎自我的重构。此外,小说中还多次出现“狂欢广场”的变体,如道路、门坎等场所。福尔斯独具匠心,将人物命运的转折和众多突发事件安排在这些场景中发生,充分体现了狂欢生活的不确定性和未完成性。第二章主要揭示《丹尼尔·马丁》中成对人物形象的双重性、相对性和矛盾性。福尔斯在小说中创造了多组成对的人物形象,如安东尼和丹尼尔,詹妮和简以及丹尼尔和简。安东尼和丹尼尔有着截然相反的宗教信仰、价值观和个性,安东尼的自尽也赋予丹尼尔和简新生的可能。作为丹尼尔现在与过去的象征,詹妮和简之间也形成鲜明的对比。此外,她们凭借自身特有的颠覆力量,帮助丹尼尔重新认识自我、重构自我。丹尼尔和简体现小说人物最显著的差异,在一系列的加冕脱冕中,他们的形象也向两极化转化。第三章聚焦于《丹尼尔·马丁》中的对话性特征。该小说的对话性主要体现在不同人物之间、丹尼尔的叙述自我和体验自我之间、作者与人物和读者之间的对话关系中。福尔斯重视各人物间的平等对话,因而小说中出现了多重声音。同时,由于丹尼尔自我主体的分裂状态,小说的叙述视角在第一、三人称间频繁转换,表明“叙述者丹尼尔”和“体验者丹尼尔”间在不停展开“微型对话”。此外,福尔斯也时常介入文本,与丹尼尔和读者进行直接对话,进一步凸显了该小说的对话性特征。结论部分进一步总结《丹尼尔·马丁》在场景、人物和对话性上的狂欢化特征,并分析丹尼尔是如何在福尔斯构建的狂欢世界中重构破碎的自我、重获完整视阈,进而揭示小说所蕴涵的平等与自由、交替与变更的精神。