论赫费的正义论

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奥特弗雷德·赫费(Otffied H(o)ffe)是当今德国著名哲学家,也是当今世界最重要的政治哲学家之一,他的哲学理论植根于古典哲学的沃土,特别是亚里士多德和康德的哲学思想对其产生了巨大影响。  赫费的研究领域不仅仅局限于纯粹哲学思想,他还致力于对人类广阔的实践领域进行探索,无论是针对人们在科学技术领域诸如克隆等行为的伦理道德问题,还是对于权利、国家和政治等政治哲学基本概念,甚至于像全球化背景下的全球民主和法律秩序等问题,他都著述专门论著来阐述其观点。这其中尤以赫费的政治的正义性理论最为引人注目,这一理论也成为赫费的代表性理论之一。  由庞学铨等翻译出版的《政治的正义性:法和国家的批判哲学之基础》就是赫费阐述其政治的正义性理论的代表作。本文就是在此书的基础之上对赫费的正义论进行梳理研究的。  赫费通过对两种政治的极端情况——基于国内国际战争经验和国家实证主义和基于国内的专制和暴力压迫经验的无政府主义——的批判,构建出一种不同于实证主义排斥正义性以及无政府主义排斥制度和国家的政治模式,在这种模式当中首先确立了国家与制度的合法性与必然性,其次在法和国家实证主义排斥与忽视自然正当和正义性的传统之上,将正义性注入法和国家体系之中,最终恢复贯穿于整个西方哲学史的政治哲学传统,复兴亚里士多德和康德的政治哲学思想,形成赫费称其为的政治的正义性理论。
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