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东汉许慎编著的《说文解字》是我国第一部文字学专着,在中国文字学史上具有里程碑的意义。然而《说文》原本已逸,世人常用的《说文解字》本子,是北宋初年徐铉等人奉宋太宗之命,于雍熙三年校订成书的,被称之为“大徐本”。徐铉等人在校刊《说文》的同时所做的注释即被称为“大徐注”。很好地研究大徐注有利于说文学和中国文字学的研究与发展.
通过对大徐注内容的观察分析,我们看到了徐铉对文字学的贡献主要集中在汉字构形、文字正俗、汉字发展和使用、“六书”学和字体学几个方面。
(一)徐铉对汉字构形研究的贡献
本文通过对402个新附字形位,构形模式,组合模式等方面的描写,和19个新增字的构件、构形模式、层次结构、组合模式的观察,发现:402个新附字和19个新增字完全合于《说文》小篆的构形系统。徐铉对于新附字和新增字的处理,让我们看到了他对《说文》构形系统的认识和他的汉字构形思想。
(二)徐铉对通俗文字研究的贡献
大徐本《说文》中徐铉为我们标注了大量的通俗文字。“时俗要用”的新附字402个、《新校订<说文解字>表》中“讹谬不合六书”的“俗书”28个、以及以“今别作”、“今俗别作”、“今俗作”等用语标注的俗别字146个。而徐铉以《说文》出发收集、说明俗字,并能够一分为二地对待不同类型通俗文字则体现了他进步的文字观点。
(三)徐铉对汉字发展、使用研究的贡献
徐铉所加新附字和28个“俗书讹谬,不合六书之体”中“后人所加”为研究汉字的发展情况提供了材料;28个不合六书之体中的“本作”、“本只作”等用语为研究字的源流提供了材料;随着时代的发展,文字的形、音、义都可能发生变化,徐铉在校订《说文》的时候,时常说明俗字的形、音、义的变化情况,这和新附字中“古通(只)用”等用语,为研究汉字的使用提供了材料。
(四)徐铉对六书研究的贡献
许慎在做《说文解字》时,把六书理论贯穿于全书的始终,徐铉在校订时也同样贯彻了许慎的六书理论,运用六书理论来分析《说文》小篆,在“六书说”的发展过程中,起到了承上启下的作用;同时他能对许慎的说解提出怀疑,并大胆提出自己的想法,以严谨、唯理的治学态度对待“六书”,在一定程度上又推动了六书的发展。
(五)徐铉对研究字体风格演变的贡献
大徐在校订许书时刊正篆体,他对篆体隶变的说解和书后所附的13个篆文笔迹相承小异的字,为篆体的保存和研究篆体风格演变提供了材料和线索,这些是他对于字体学的贡献。