盖蒂尔反例、知识与语境主义

• 作 者: 周丽璇
• 机 构: 北京大学
• 出 处: 北京大学
• 发表日期: 2008年期

在《认识论》一书中,理查德·费尔德曼提出了一个论证,说明提高知识辩护的标准无益于反驳盖蒂尔式的反例。因为,一方面,如果一个人不将知识辩护的标准提高至所有的非p(p是主体的信念)可能性都被排除的地步,一个人就不可能真正的反驳盖蒂尔的反例;另一方面,如果知识辩护的标准被提高到了那个程度就会导致怀疑论。针对这个论证,加尔文学院的斯特芬·维克斯特拉教授提出了他的反驳。他认为提高知识辩护标准的策略是可行的。他通过将知识辩护的标准提高为“能够排除所有现实的可能性”修改了传统的知识定义,从而反驳盖蒂尔式的反例和费尔德曼的论证。但是,在我看来,维克斯特拉的知识定义仍然存在着一些问题:它没有完全抓住我们对知识的直观理解:某些被我们直观上认为是知识的信念,根据新的知识定义,却不被认为是知识。而导致一个问题的主要原因是新的知识定义仍然采用了单一的知识辩护标准。因此,在这篇文章中,利用语境主义的思想,我试图在维克斯特拉的定义的基础上做进一步的修改,从而提出一个语境主义的知识定义。本文共分为五个部分。第一部分介绍传统的知识定义和盖蒂尔的反例。第二部分说明提高知识辩护标准的反驳策略的来由以及费尔德曼对此策略的回应。第三部分介绍维克斯特拉教授提出的新的知识定义以及这一定义如何反驳了费尔德曼的论证。第四部分分析了新的知识定义的问题以及导致这一问题的原因。第五部分结合语境主义的思想,修改维克斯特拉提出的知识定义。