【摘 要】
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该文从情感主义立场的当代危机出发,借鉴了麦金泰尔对这一问题的剖析,阐释了伦理个人主义的情感标准、德性基础从共同体到社会中个人的变迁等原因,表明德性从社会生活的逐渐
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该文从情感主义立场的当代危机出发,借鉴了麦金泰尔对这一问题的剖析,阐释了伦理个人主义的情感标准、德性基础从共同体到社会中个人的变迁等原因,表明德性从社会生活的逐渐隐退和情感主义密切相关.呼吁德性传统的理性维度,主张以伦理智慧的应用构建德性的社会机制保障.同时,知识作为一种独立的社会价值,本身就具有某些特质,使它成为一种力量.不仅德性的成就需要知识的配合,同时考察知识的特性也有助于我们对德性在社会中处境的全面反思.该文中提到的知识,是一种大知识的概念,既包括科学,也包括智慧,在分析知识对德性的诸种功用时,也是综合来看的.要证明德性可以借助知识的支持,首先就要阐明知识的特性,在对知识的定义中,我们特意强调了"知识与信念",架起知识和德性相互沟通的桥梁;在对知识特征的整理中,偏重于"趋真性"与"主体间性",这种对知识观察的视角是该文比较特别的地方,而同时将"趋真性"作为知识追求的明确目标与德性的"善"的追求相对举,将"主体间性"作为知识能够在不同主体间相互沟通和传播的功能与德性在公共领域的丧权相对举.表明德性借鉴知识的可能性,对知识的专门论述以科学中的真即善结束.
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