【摘 要】
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杜甫哀悼诗文是指杜甫为悼念、追念同时代逝者及祭悼宗祖而创作的诗歌与文章。据此定义，可以明确杜甫的哀悼诗共计29题，36首;哀悼文则包括祭文、墓志、碑文在内，共计6篇。 就中国文学史而言，在杜甫之前，哀悼诗文的发展经历了三个历史时期，也即先秦发轫期、两汉成型期、魏晋南北朝成熟期。在此期间，以汉武帝、蔡邕、潘岳、庾信等为代表的为数众多的文人创作出大量的哀悼类文学作品并得以流传。及至杜甫所在的唐代，哀
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杜甫哀悼诗文是指杜甫为悼念、追念同时代逝者及祭悼宗祖而创作的诗歌与文章。据此定义，可以明确杜甫的哀悼诗共计29题，36首;哀悼文则包括祭文、墓志、碑文在内，共计6篇。
就中国文学史而言，在杜甫之前，哀悼诗文的发展经历了三个历史时期，也即先秦发轫期、两汉成型期、魏晋南北朝成熟期。在此期间，以汉武帝、蔡邕、潘岳、庾信等为代表的为数众多的文人创作出大量的哀悼类文学作品并得以流传。及至杜甫所在的唐代，哀悼诗文迎来鼎盛期。杜甫哀悼诗文从语言、体裁、意象三个层面对前人进行学习，非常具体和完备。杜甫哀悼诗文所蕴含的情感真挚深沉、其典故的使用则密集而又宏博，具有鲜明的个人特色。就内容而言，杜甫哀悼诗文包含“追忆逝者与痛叙哀情”“代鸣不平与自悲身世”“叹旧怀贤与自陈志向”三个层次，对所哀悼人物的情况、自身境遇、社会现实均有所关照。
杜甫哀悼文在研究杜甫家世、交游、思想等方面具有特殊的文献价值，其对韩愈的哀悼文创作，乃至中唐时期的古文运动亦存在较为深远的影响。杜甫哀悼诗中的《八哀诗》采用“以韵语作史传”的形式，在中国哀悼诗史上极具典范性。后世对《八哀诗》的评价褒贬不一，对《八哀诗》的学习呈现出不再追求内容宏富、体裁有所扩大、组诗数量及哀悼对象不作限制等特点。杜甫哀悼诗中的《存殁口号》二首则开创了以“一死一存”并列的方式哀悼他人的先河，后世学习者众多。其仿作呈现出哀悼对象拓展、组诗数目增加、不再局限于生与死两个人物并列等特点。杜甫其他哀悼诗并未像《八哀诗》及《存殁口号》二首那样在哀悼文学史上形成范式，但其中的句子，经常被后世模仿化用。故而，杜甫的哀悼诗文创作已融入中国哀悼文学传统之中。
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