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洛特曼于1922年出生于彼得格勒一列宁格勒,卒于1993年。1939年考入列宁格勒大学语言系,1950年开始在塔尔图教师研究所俄语教研室担任主任工作,同时在爱沙尼亚的塔尔图大学任教直至逝世。洛特曼一度师承雅各布森,是俄罗斯著名的结构主义符号学家,是莫斯科一塔尔图符号学派的代表人。
《诗歌文本分析》是洛特曼于1972年成集出版的一个论文集。该论文集分为两个部分,第一部分是对诗歌文本分析理论的概述,第二部分是对俄罗斯12个诗人诗歌作品的文本分析,其中包括普希金、莱蒙托夫、丘特切夫、勃洛克、涅克拉索夫等。
本文对《诗歌文本分析》进行详细解读,解读的切入点是横组合文本与纵聚合文本理论。洛特曼提出,诗歌文本的架构原则可以分为横组合文本与纵聚合文本两部分,并通过横组合文本与纵聚合文本将诗歌的形式与内容结合起来。横组合文本的组合原则是“重复”原则,通过“重复”原则将诗歌文本的形式分为若干个层面,每个层面都是一个结构,例如“语音层面”、“韵律层面”、“语法层面”、“句法层面”等,各层面上都存在“重复”元素,经分析,这些“重复”元素均属于“尼采式”重复,重复的目的是元素通过与社会、作者、读者之间的交流形成信息的碰撞;纵聚合文本的组合原则是“隐喻”原则,通过“隐喻”原则将诗歌文本的内容分为若干个层面,例如“语义层面”,“风格层面”,“主体层面”等,各层面上都存在不同程度的“隐喻”,“语义层面”存在语义的断裂,“风格层面”存在作者风格的不和谐现象,一首诗歌中的“主体层面”同时存在两个或以上主体,“隐喻”的目的也是元素通过与社会、作者、读者之间的交流形成信息的碰撞,横组合文本与纵聚合文本的元素在重复与变化之间产生更多信息与意义。
通过对横组合文本与纵聚合文本的解读,说明洛特曼在诗歌文本分析中做到兼顾结构与历史,形式与内容,贯彻“结构是一种交流”,“文本意义具有开放性”的思想。洛特曼的诗歌文本分析理论与形式主义分析(如日尔蒙斯基)、与结构主义的分析(如索绪尔、罗曼.雅各布森、列维-斯特劳斯)都有较大区别,他站立于历史的角度,吸纳多种文本分析理论方法,为现代诗歌文本分析提供了新角度,他的诗学理论成为能够兼顾结构与历史的新理论,为我国国内诗学分析提供了借鉴。