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自1900年斯文赫定(Sven Hedin)在穿越罗布淖尔地区前往“圣城”拉萨时的一次偶然发现以来，考古学家，历史学家，艺术史家对鄯善地区的古代文明倾注了无限的热情。在百年来前辈和时贤对该地区富有成效的学术积累上，本文将目光集中于地下，主要处理该地区多年来累积的汉晋时期的墓葬材料。 为使对该地区墓葬材料的讨论有一个相对可靠的考古序列，本文首先对临近该地区西缘的和田洛浦山普拉墓地进行细致分析，从而为该地区墓葬材料的讨论提供了一个可资比较的“参照标尺”。 在通过山普拉墓地建立年代序列的基础上，对鄯善地区墓葬材料分布的三大主要地区——尼雅、且末和孔雀河三角洲地区按区逐一进行了分析，细致讨论了各个地区墓葬的年代及文化面貌，并在此基础上同时进一步结合同一地区内的地面遗址，讨论墓葬与地面遗址时代上的关系。 在对每个地区墓葬年代分析的基础上，归纳获得了整个鄯善地区汉晋墓葬一个编年: 早期，扎滚鲁克第二期晚段墓葬和孔雀河三角洲地区早期墓葬，时代大约在公元前1世纪到公元1世纪。 中期，我们分析的尼雅三处墓地和孔雀河三角洲地区中期墓葬，时代大约在公元2世纪到公元3世纪初。 晚期，扎滚鲁克第三期墓葬和孔雀河三角洲晚期墓葬，时代大约在公元3世纪中期到4世纪初。 由于该地区在丝绸之路上的重要地位，在此编年的基础尝试讨论了该地区墓葬所见汉文化因素、草原文化因素、帕提亚（安息）文化因素、贵霜文化因素和古典西方文化因素五类不同文化因素的消长变化。