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本文对虚拟实在中的实在论问题进行了探讨。文章在考察了西方哲学史上的实在论之后认为，从总体上，实在论可分为本体论的实在论和认识论的实在论，而目前这些对虚拟实在的论述其实都是从本体论角度对虚拟实在的本质进行了界定，是属于本体论的实在论范畴。由于本体论的实在论对于本身“实在”观点的无法证明和确定，因此以此来界定虚拟实在的本质内涵是毫无意义的。而从认识论的角度来看，虚拟实在的例子清楚地向我们表明了认识论的实在论的不足。这样坚持任何实在论的观点都无法从根本上确保“实在”的可靠性和确定性。虽然实在论在认识论上站不住脚，但实在的信念却是我们生存的基础。因此，我们可以在蒯因所提倡的“本体论的承诺”的基础上建立一种新的实在论——“建构主义的实在观”来化解目前实在论的困境。