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普列姆昌德(1880~1936),印度现代文学史上地位仅次于泰戈尔的文学家,生平写过不少长篇小说和大量短篇小说,在印度有"小说之王"的称誉.普氏称自己的创作是一种理想主义的现实主义.在创作中,他坚持"为人生而艺术"的主张,把自己的笔触向了印度广大的普通百姓,深刻揭示普通百姓的喜怒哀乐.普氏的创作,开启了印度现代文学发展的道路,奠定了印度现代文学的发展方向.中国对普氏作品的译介始于20世纪50年代,80年代达到一个高峰.鲁迅(1881~1936),中国现代文学史上最伟大的文学家之一,生平所写小说多为短篇,数量也不是很多,却达到了相当高的质量,取得了相当大的文学成就.在创作中,鲁迅也坚持着"为人生而艺术"的文学主张,坚决反对"为艺术而艺术".鲁迅以其小说创作揭开了中国现代文学的序幕,显示了中国现代文学的实绩,使中国现代文学迈入了与世界文学同步发展的轨道.同为文学大家,在素不相识的情形下,普列姆昌德和鲁迅的文学主张有着某些共通之处,即都坚持文学应"为人生"的现实主义写作方法,把自己的笔力倾注给了当时最不为人注意的普通百姓,把"上流社会的堕落和下层社会的不幸"深刻的揭示出来.但在两人文学主张的共通之外,也有着更多的不同之处,如对文学目的的认识的不同,对文学因革的认识的不同,对文学功能认识的差异,对创作方法上的认识的差异.因为这些不同,鲁迅才是鲁迅,普列姆昌德才是普列姆昌德,才更显出作家个人的创作特色.该文用平行比较研究的方法,探讨普列姆昌德和鲁迅在文艺观上的共同点与不同点,进而揭示两者不同的创作风格、创作手法、创作主题及各自在国文学史上的地位.论文在研究普氏和鲁迅的文艺观的同时,还结合两人的创作实践进行具体分析,希望通过两人的具体的作品的分析,以求论文有更强的说服力.朱光潜说:"一切价值都由比较得来,不比较无由见长短优劣."通过鲁迅与普氏的比较,有助于我们对鲁迅及其作品的价值的正确认识.而这种认识,对于我们中国学人来讲,是非常重要的.