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摩梭社会独特的家庭结构、婚姻模式和信仰体系备受外界瞩目，在学界吸引了国内外人类学、民族学和宗教学的学者纷纷对其进行研究，成果颇丰。一些学学者认为它是地球上最后一个母系氏族王国，一些学者受摩尔根《古代社会》中关于社会发展阶段的论述影响，把它称为“人类社会发展的活化石”。本文从社会学的角度，围绕两个摩梭村寨近20年来社会结构的变迁，以旅游开发的介入为时间切割点，展现旅游开发的力量是如何通过其内部的整合与动员影响摩梭社会结构的三个基本架构:家庭结构、婚姻模式和信仰体系，造成它们在纵向上的断裂，致使摩梭社会结构变迁。旅游开发并非造成摩梭社会结构变迁的惟一力量，但却是摩梭社会变迁的一个重要拐点。旅游如何深层次地影响摩梭社会结构的变迁，需要考察其深层次的运作逻辑。
上世纪七十年代末我国进行改革开放，中国社会进入社会转型阶段。随着社会转型的深化，为了融入全球化和现代化的趋势，九十年代国家实施西部大开发战略，社会的总动员主要围绕着以经济建设为中心来开展。正是在这样的社会大背景之下，拥有秀丽自然资源和独特人文资源的摩梭社会被纳入了旅游开发的实践中。旅游开发从表面上来看取得了较好的经济效益，但是深层剖析旅游开发的运作逻辑，我们可以看到摩梭社会的旅游开发存在很多问题:旅游开发“模式化”;各种利益群体介入摩梭社会，利益分配失衡;传统社会资源解体。这些问题对摩梭社会的结构产生了巨大的影响，主要表现在:摩梭传统婚恋家庭正经历现代转型;民间传统价值观的断裂;人们生活世界的重构。摩梭社会结构的变迁表明摩梭社会在从传统到现代的过渡阶段发生了断裂。本文认为，在外界力量强势嵌入的情况下，摩梭这样的小众社会要实现社会结构的维系和承接，需要从以下几方面进行建构:重建旅游开发模式，使民族旅游突出特色，去“模式化”;建立利益协调机制，合理协调各方利益使之达至均衡;建立社会自组织，盘活摩梭传统社会资源，奠定共同体基础。