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梁启超作为近代历史上一位非常有影响的人物,无论其学术思想还是政治思想都对近代中国产生了重要影响,其学术著作包括史学著述异常丰富。迄止目前,学界对梁启超的史学著述的研究大多集中在其中国史著述方面,而对其外国史著述的探讨则相对较少。但是毫无疑问的是,梁启超作为中国近代风云人物之一,在西方文化涌入中国的时代,其受外来思想的“冲击”是不可忽视的。追溯其思想来源,除中国传统文化的深刻影响外,西方近代文化的“印记”也非常明显,这在其外国史著述中有较为集中的体现,这也是研究梁启超外国史著述的意义所在。同时,梁启超的外国史著述对当时处于特定环境下的中国社会的影响也是显而易见的,其外国史著述中的外国人物传记以及外国国志、亡国史等,给国人以教育与警醒;而其对外国学术史的绍介与探讨,给国人以借鉴与反思,从而在当时西方文化向中国传播的过程中发挥了重要作用。
本文共分五章,第一章是对梁启超外国人物传记的研究。本章对其外国人物传记的内容作了介绍,对梁启超撰写外国人物传记的原因和目的做了分析,对其外国人物传记的特点进行了总结。梁启超撰写的外国人物传记主要有《匈牙利爱国者葛苏士传》、《意大利建国三杰传》、《罗兰夫人传》、《新英国巨人克林威尔传》。特殊的年代使梁启超选择了特殊国家在特殊时期的关键性人物作为介绍与研究的对象,这些人物的主要特点是:都是反对封建专制的革命家、爱国者、政治家,而当时中国的现状正需要这样的英雄人物的出现。很明显,梁启超希望通过对这些外国人物的介绍和评论,以此给国人以指导和借鉴,更希望以这些英雄人物的言论行事来唤醒国人。
第二章是对梁启超外国国志与亡国史的介绍和研究。梁氏所撰外国国志和亡国史包括三篇国志,分别是《斯巴达小志》、《雅典小史》、和《越南小志》;四篇亡国史,即《朝鲜亡国史略》、《越南亡国史》、《朝鲜灭亡之原因》、《日本吞并朝鲜记》等,主要涉及四个国家——斯巴达、雅典、越南和朝鲜。在梁所处的时代,中国的特殊国情使其针对性地选择了特殊的国家和特殊的话题——亡国。当时的中国处于危机四伏之中,梁氏所著的这几篇无疑是在给中国政府和民众以警醒与借鉴。其外国国志部分,更多的是给当时的中国提供制度上的借鉴,提出了很多值得中国学习的地方,尤其是斯巴达,在梁启超看来,其制度更适合中国效仿,这体现的正是梁启超的政治主张,即实行君主立宪制政体。亡国史的撰写无疑是让国人警醒,以免沦为境地悲惨的亡国之民,号召民众起来反抗外国的侵略。
第三章、第四章是对梁启超外国学术史部分的详细论述,这部分探讨了梁启超有关西方学术的十三篇著作,包括《亚里士多德之政治学说》、《进化论革命者颉德之学说》、《近世文明初祖二大家之学说》、《天演学初祖达尔文之学说及其略传》、《法理学大家孟德斯鸠之学说》、《乐利主义泰斗边沁之学说》、《近世第一大哲康德之学说》、《政治学大家伯伦知理之学说》、《论学术之势力左右世界》、《论希腊古代学术》、《霍布斯学案》、《斯片挪莎学案》、《卢梭学案》等。梁启超介绍这些名家的学说,其间显现的是其将先进的学说输送给中国的强烈的渴望和社会责任感。其中涉及到很多政治学、哲学、伦理学等相关的学术问题,对近代中国学习借鉴西方文化起到了很好的作用。
第五章是对梁启超外国史撰述的背景、特点与对当时社会的影响的总结。梁启超的外国史著述是在近代中国处于民族危亡的时期写作的,所以,其影响就在于救亡图存,警醒国人奋起抵抗帝国主义的侵略;其著述也无时无刻不关乎此主题,这是其外国史著述的一个最大特点。他通过大声的呐喊,奋笔疾书,希望能够唤醒睡狮,重铸国魂。他无情地剖析封闭、守旧、麻木的国民心态,他热情地呼唤开放、进取、积极向上的国民精神,企望中华民族再次屹立于世界!