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《红字》是19世纪杰出的浪漫主义作家纳桑尼尔·霍桑的代表作,同时也是一部反映美国清教社会历史的作品。故事以北美清教殖民统治下的新英格兰为背景,取材于波士顿发生的一段爱情悲剧,具有浓郁的宗教色彩。它以丰富的内涵、神秘诡异的故事情节以及独特的表现手法成为一个多世纪以来西方评论界关注和争论的焦点。霍桑在《红字》中融入了大量的哥特文学手法,并且通过男性社会对妇女的迫害来反映人性黑暗的主题。他揭露了清教社会的罪恶以及父权社会统治者的残忍,并且通过描述女主人公在父权社会中所受到的剥削和压迫,来进一步探索父权社会的道德准则。
本文追溯了美国女性哥特所产生的文化背景,并结合传统的哥特小说以及女性主义小说的特点,分别探讨了《红字》的女权主义的特性和哥特式特征,通过文本细读探索了该小说创作中的女性哥特特征。论文通过阐述霍桑的女权主义倾向以及该小说的女性主题——女性意识和女性追求自我意识的过程,对小说的女性主义特征进行了探讨,并通过分析小说的哥特式主题和人物对该小说的哥特式特性进行了概括性研究。论文在精读文本的基础上,通过分析小说中以性别为导向的人际关系、女性的监禁空间、女性对性别身份的忧虑以及女性主义的困惑等,在探索小说的女性哥特特征上做了有益地尝试。
本文在以下四个方面对探索小说《红字》的美学价值做出了尝试:第一,为挖掘《红字》的文本内涵以及了解美国女性文化提供了一种新的阐释视角——女性哥特的视角。第二,为男性文本中的“女性哥特”成分的研究提供了依据。第三,从女性的角度对现实生活中主流的所谓“正统的价值观念”进行了考问。第四,根据《红字》作者对于女性顽强的反抗精神的赞扬以及作者对于清教社会体制的维护,本文提出了女性哥特是集颠覆性与保守性为一体的文本。