【摘 要】
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戈尔丁的寓言体小说《蝇王》的性恶主题自其出版以来一直是众多评论家讨论的中心.该论文以弗洛伊德死亡本能理论和人格三部结构说为理论依据,在重新探讨《蝇王》的性恶论主题
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戈尔丁的寓言体小说《蝇王》的性恶主题自其出版以来一直是众多评论家讨论的中心.该论文以弗洛伊德死亡本能理论和人格三部结构说为理论依据,在重新探讨《蝇王》的性恶论主题的基础上,进一步分析了它本身所蕴含的乐观因素,指出《蝇王》的寓意不仅仅在于揭示人性本恶本身,更在于预示同邪恶抗争的必要性和可能性.全文共分为导言,第一章,第二章,第三章和结论五个部分.其中:导言部分扼要介绍了国内外《蝇王》研究的现状,并澄清该文对《蝇王》寓意展开探讨的原由和意义及该文运用的理论依据和主要观点;第一章在前人研究《蝇王》性恶论的基础上进一步分析这一主题;第二章着重论述了小说本身所包含的乐观与救赎因素,指出小说的另一主题在于预示同邪恶作斗争的必要性和可能性;第三章通过分析小说中的具体例子来呈现戈尔丁给予世人的警示:不面对事实,人类的未来将是不可避免的悲剧;结论部分,回顾和总结了戈尔丁的《蝇王》所蕴含的两个主题,并点明戈尔丁创作《蝇王》的目的及意义,指出人性本恶是一个无法改变的事实,但人类的未来不是毫无希望可言.
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