【摘 要】
：
唐沙门释玄应所撰《衆经音义》与沙门释慧琳所撰《一切经音义》(分别简称为玄应音义、慧琳音义)皆是佛经音义的代表之作。二者旨在疏通佛典，正明音义，以佛经为反映对象，收录佛经中的疑难词语，并对其注音、正形及释义，在语言学、文献学等领域具有极高的研究价值。现就两者音义中所收录的大乘佛法经典之作《大般涅盘经》为例，分析两者在其注释过程中出现的异同。其中，慧琳音义中关於《大般涅盘经》的释义，是对云公音义的再加
论文部分内容阅读
唐沙门释玄应所撰《衆经音义》与沙门释慧琳所撰《一切经音义》(分别简称为玄应音义、慧琳音义)皆是佛经音义的代表之作。二者旨在疏通佛典，正明音义，以佛经为反映对象，收录佛经中的疑难词语，并对其注音、正形及释义，在语言学、文献学等领域具有极高的研究价值。现就两者音义中所收录的大乘佛法经典之作《大般涅盘经》为例，分析两者在其注释过程中出现的异同。其中，慧琳音义中关於《大般涅盘经》的释义，是对云公音义的再加工。云公撰《大般涅盘经》四十卷之音义一卷，但原本今已不存。慧琳转录其音义的删补本，并存云公原序，因此文中皆以慧琳音义称之，不再提及云公音义。
经统计，《大般涅盘经》之玄应音义共收录字目408例，慧琳音义共收录字目992例。在此统计基础上，藉助计算机辅助技术，建立相关数据库，并运用语言学与文献学相结合的方法，从两者的字目、注音、释义、引书四个方面进行比较分析。
经过比较，发现玄应与慧琳之间存在一些差异。首先在字目比较上，慧琳收录更为丰富的字目，字目类型丰富多彩，完善了佛教相关名物词的收录。且在字目用字选择上，两者也存在异文或讹、衍等文字现象。然後在注音上，两者皆以反切法为主，但慧琳还辅以直音法、声调法，另外两者间还存在声类、韵类异切的情况，反映轻重唇音混用、同摄各小韵异切等语音现象。其次在释义比较上，慧琳在玄应所释内容的基础上进行删减或增添，如删减与经文无关的义项，增添被释字、增添义项等，使得释义内容更加贴合於经义。最後在引书比较上，经史子集两者皆有引用，另外慧琳与玄应相比，或删减引书，或增添引书。引书上还就慧琳音义中引用《玉篇》的情况进行单独分析，发现存在较多误引现象。
论文还存在一些不足，如历时比较工作做得不如预期，个别材料的处理有必要再加斟酌，等等，这些都是有待於今後努力改进的地方。
其他文献
近年来，随着中国与保加利亚交流与合作的不断深化，汉语和保加利亚语对比研究的重要性也日益凸显。本文由整体到局部、由一般到特殊，引入英语作为对照，对汉语和保语代词领属结构进行层层深入的对比。首先通过领格类型的比较，揭示两者间的根本差异；接着通过比较两者基本结构的构成、特点和句法形式，全面展示两者细节的异同；进而比较添加成分对基本结构语序的影响，观察两者的个性；最后在前人研究的基础上，就汉语领属标记“的
《论坚持推动构建人类命运共同体》收录了习近平总书记自2013年1月以来有关论述坚持推动构建人类命运共同体的演讲、讲话、谈话、答问等85篇。该著作深入思考了“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”等关乎人类前途命运的重大课题，对构建人类命运共同体的时代背景、重大意义、丰富内涵、面临的问题和实现途径等进行了深刻阐述。而其英译本OnBuildingaHumanCommunitywithaSharedF
范蠡是吴越争霸历史上重要的谋臣，他的存在影响了两国政治格局的变动，其历史形象也彰显了春秋末期一代谋士之风采。本文以正史《国语》、《史记》和杂史《越绝书》、《吴越春秋》中记载的范蠡事迹为基础，结合历代文人的创作与评价、社会历史状况及文人自身境遇，梳理出范蠡文学形象的流变历程，并以此为基点探讨流变的原因,了解范蠡形象流变中所蕴含的社会文化内涵和文学意义。 全文分为四章：第一章为范蠡本事研究。结合史书
“张力”概念在文学批评领域最早由艾伦·退特提出，指诗歌的外延和内涵互相牵制、依托，使得诗歌成为矛盾统一的有机整体，后逐渐被用于小说批评等其他领域。结合评论界对“张力”概念的延伸与阐释，笔者认为，但凡相互对峙又相互作用的力量之间都存在张力，相反相成是其实质。通过对刘震云小说文本的综合研读，我们发现作品中的反讽、悖论、冲突在小说内容上制造出多重矛盾因素，它们互相对立，又相得益彰，从而构成叙事张力，使得
本文研究陶东风20世纪90年代以来的文化研究实践。陶东风作为当代中国最具影响力的文化研究学者之一，其批评实践贯穿了中国文化研究从引介到繁荣的阶段，开展对他的研究有重要的学术史意义。目前对陶东风的研究未注意到公共性理论在他思路中的重要地位，也缺乏对陶东风公共性文化研究的系统梳理。本文尝试从“公共性”视角出发，联系陶东风的批评实践，讨论陶东风文化研究的理论与现实意义。 绪论部分介绍陶东风文化研究的异
荣格的分析心理学理论对文学各领域有广泛的影响，特别是其中的集体无意识、原型、情结、积极想象与自性化等观念对文学活动有相当的解释力。本文试图在分析心理学视域下，对文学活动与心理的关系进行梳理与重释，以期显示出文学活动在心灵建构方面的重要价值与意义。 本文主要分为四部分。第一章为绪论，主要阐述研究背景、国内外研究现状、研究目的意义及研究方法，指出积极想象和自性化理论对于文学活动研究的特殊意义。第二章
诺思洛普·弗莱(Northrop Frye，1912-1991)是20世纪50-60年代最具影响力的批评家和理论家之一。作为宗教气息浓厚的理论家，他对基督教教义《圣经》颇有研究，在弗莱的理论中，他最主要的两个理论核心“神话”和“原型”都无法脱离《圣经》独立存在，就像《圣经》无法脱离整个西方文明独立存在一样。 弗莱在研究著名英国诗人威廉·布莱克(William Black)诗作的过程中发现，布莱克
本文以《现代汉语词典》(第7版)中收录的“NV”式双音名词(共343个)，为研究对象，从结构、语义、认知机制等角度，对这类名词进行考察研究。 首先，对其结构和语义进行分析。这类名词的结构关系分为两类：偏正式、主谓式。Nm的语义受词法结构的制约，据此将偏正结构分为9类，主谓结构分为2类。Vm的语义不受词法结构的制约，分为生物运动、社会活动、运动变化3类。语素到词义的演变过程分2个阶段：语素组合或融
“动名”式双音动词，即由“动语素+名语素”构成的双音动词，该类词占全部动词中的34.1%，仅次于“动动”式双音动词，研究价值较高。本文以《现代汉语词典》(第7版)中的1463个“动名”式双音动词为研究对象，采用共时与历时、描写与解释、分析与综合等研究方法，结合语义学、词汇学、认知语言学的相关理论，从内部结构、语义特征、句法功能、认知机制和语义识解路径5个角度对这类词展开描写与分析。 首先，分析这
《文选》李善注是研究初唐及魏晋南北朝时期语言问题的重要文献，其中有三千余条音注，包括李善自注及引音的全部字音和字义。服务於汉语音义学的研究，我们有必要进行李善音注材料的音义匹配工作。 《文选》李善注旁征博引，音注情况比较复杂。基於胡刻本《文选》，提取李善音注材料，构建李善音注语料库，是开展李善注音义匹配研究的前提和基础工作。 利用音义匹配、反切比较、计算机辅助、语言学和文献学相结合等研究方法，