【摘 要】
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本文试图用人文精神的新视角考察中国古典文学名著《聊斋志异》，并运用文化学、神话学及阐释学的方法重新分析这部作品，力图从中找到一些有益于现代人格重建的人文精神新元素。
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本文试图用人文精神的新视角考察中国古典文学名著《聊斋志异》，并运用文化学、神话学及阐释学的方法重新分析这部作品，力图从中找到一些有益于现代人格重建的人文精神新元素。全文共分人文精神的界定和基本内涵、《聊斋志异》中人文精神之具体表现、结语几部分。其论文主体部分是《聊斋志异》中人文精神之具体表现。在这一部分中，笔者准备分作家理想人格的价值取向——善美自由、借批判程朱理学和八股取试制度来思考人的深层欲望问题、对人性优缺点与人的起源问题的系统观照三章来着重论述，力图阐明这样一个贯穿全文的中心论点，即作家是想通过对传统文化的深刻反思和现实人生的集中关注来寻找一种梦幻中的理想人格，并试图进一步指出，作家从现实人生出发努力塑造的那种理想人格中的某些精华元素是可以为我们今天构筑现代人格时所借用的，而作家思想中的这些精华元素也正是我们需要继承的进步的人文精神，论文还将运用神话学的方法研究一组写龙蛇的作品。并指明，作家是想借用这种积淀在潜意识深层中的神话思维来思考人的起源问题。 在分析整部作品的同时，笔者还准备指出，作家是想通过对具体人、具体故事的现实关怀表达作家形而上的终极人生关怀。并力图构筑一个以善美自由为核心的理想人生世界，达到劝善救世目的。
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