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本文侧重研究伍尔夫对自我探索的技巧，旨在揭示其三部主要作品《雅各布的房间》、《达罗卫夫人》和《到灯塔去》中人物最真实的存在状态。每个人物都是社会个性和内在自我的统一体。社会个性通过与他人的交往体现。然而，与他人的关系常常是不充分的。这种不充分源于对他人错误的或偏执的认识，因为这种认识是掺杂着个人需要和情感的。当在与他人的关系中碰壁，这些敏感的人物便缩回内在的自我中，通过回忆或在孤独状态下宣泄真实自我。但是过度地放任自我独处会扭曲人性。因此，伍尔夫似乎暗示了一种有效的生存状态，即交替满足这两类自我，时而融入社会和他人沟通，时而离群独处享受自我空间。
正文部分根据作品大体分三部分。《雅各布的房间》中，雅各布的寡居母亲弗兰德斯夫人极为现实，在与男性追求者的追求中算计得失。雅各布视与他人的关系为束缚力量，有意与他人疏远，对异性的爱慕，加剧了正确认识他人的困难。与异性关系的不合谐，使其转向同性。两性世界中的不如意使其重归自我，享受独处时的自由。空荡荡的房间是他意识邀游的主要场所。雅各布最终成为战争的牺牲品，空荡荡的房间是一片空白的存在空间。
《达罗卫夫人》中，达罗卫夫人是一位养尊处优的中产阶级妇女。她娴于社交并能守卫自我。她比雅各布更能表达并实现自我。名字冠夫姓，赋予她特定的社会身份，这便是选择理查德的社会原因。理查德又尊重她的个人空间，所以她摒弃了软弱而情绪化的彼得。然而彼得是克莱丽莎性格的主要体现者。彼得需要克莱丽莎给予的安全感，克莱丽莎珍惜彼得的感性化，渴望体味在其面前的优越感。达罗卫夫人热衷于以宴会的形式将人们融合在一起，从而获得骄傲和满足感。但是敏感又注重内在自我的她听到一年轻人自杀，甚至在宴会中途时退回房间，宣泄对社会压迫力量的不满。塞普蒂莫斯，是战争的牺牲品，战后濒临疯狂，整日生活在亲密战友伊万斯的死亡阴影下。他拒绝与外界交往，专注自我。妻子露西是其唯一的外界保护者。露西不理解他的怪异，时常阻止他的自我沉浸，令其无法忍受。露西向代表社会摧残力量的医生求助，塞普蒂莫斯被剥夺了与外界的最后一丝联系，为表抗议自杀。
《到灯塔去》是一次心灵的航程，亲人朋友摒弃前嫌达到和谐统一。第一部分“窗户”，拉姆齐夫人是家庭的核心，詹姆斯受到恋母情节的困扰，对母亲的爱加剧了对父亲的敌视。拉姆齐夫人的崇高的母性与拉姆齐先生的绝对理智的男性观念相冲突。然而，拉姆齐夫人需要丈夫给予的安全感；拉姆齐先生渴望妻子的爱慕与同情。面对人们之间的敌视，拉姆齐夫人产生了促成和谐的人际关系的责任感。但她独处时内在自我的浮现揭示了其性格中的瑕疵。第二部分“时间飞逝”充满了人世沧桑，但暗示人类意志的坚韧；第三部分“灯塔”中，莉丽，一名处女画家对人们之间的关系的不足和扭曲有深刻的洞察力，认为这是由彼此认识上的偏狭所至，承担起众人的联系纽带。她重新审视拉姆齐先生，受到其可取之处。拉姆齐先生也与儿女尽释前嫌。莉丽画卷上的最后一笔预示着人们之间暂时的和谐及自我的暂时隐没。莉丽认识到和谐的关系需要客观参与和主观的脱离。