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本文以女性主义批评为理论指导,提出要在教学中重审女性形象分析的理念并作进一步的实践探究,在此基础上对高中教材文本中几个经典的悲剧女性形象进行分析,为梳理教材文本中中国女性的成长历程提供一种教学思路。本论文的总体结构分为三部分：绪论、正文和结语。绪论部分,分为三节。第一节从中学生女性意识薄弱和目前中学语文课堂上悲剧女性形象解读不到位的现状提出课题的缘起,第二节总结归纳了现有的关于中学语文教材文本中女性研究的相关成果,第三节阐述了论文的思路和主要内容。正文部分分为四个章节：第一章,分为三节。这一章主要是从理论的角度提出要重审中学课堂上对女性形象分析的理念,并从教师和学生的角度探讨教学中需要注意的几个方面,运用女性主义批评方法,摆脱对女性的刻板印象,正确认识女性的多元形象,了解中国女性发展历程的大致框架,培养学生健康、积极的性别意识和价值观念。第二章,分为三节。这一章主要通过对《红楼梦》中的林黛玉和《边城》中的翠翠作女性主义解读,揭示了中国封建时代绝大部分未婚女性的处境,她们均生活在由男性的想象力支配的世界中,其身上历来为人称道的美丽、纯洁、对爱情执着的诗化形象实质上是男性心中女性的理想范式,男权社会意志消解了她们的话语权,让其处于沉默失语的状态,在不知不觉中维护了男性话语的尊者地位。第三章,分为三节。这一章主要通过对《祝福》中的祥林嫂和《雷雨》中的鲁侍萍作女性主义解读,表明封建社会婚姻中的女性普遍被封建宗法四权所芟夷,政权、族权、神权和夫权是束缚在她们身上的四道枷锁,她们的生命均受制于此封建宗法思想和制度,最终又被其无情地抛弃。第四章,分为三节。这一章通过对《窦娥冤》中的窦娥和《记念刘和珍君》中的刘和珍作女性主义解读,展现了中国女性经历了千年男权社会和封建宗法制度的碾压,在被动地接受顺应厄运的大潮下,渐渐显露了独立意识,发出反抗的声音。她们的行为,昭示着中国女性在男性法权社会里一天天的觉醒,展现了女性主义实践的萌发与艰难跋涉。结语部分总结了本文的研究意义以及研究思路,希望通过对教材文本中几类悲剧女性形象的分析,引领学生正确认识中国女性形象,树立起他们健康向上的性别意识和价值观。