【摘 要】
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本文意在探寻传统彝族漆器“黑、红、黄”三色千年不变与近代变化的原因。彝族是直接从奴隶社会过渡到现代社会的民族，作为金沙江两岸的土著居民，在民族融合中，保留了众多古羌族文化，形成自己特有的文化风貌。本文通过对凉山彝族地区实调研与文献资料相结合的方法，对彝族漆器的色彩文化进行研究。第一章，对彝族漆器的发展与社会的关系经行解析，在彝族审美文化的为基调的前提下，探讨彝族漆器的色彩文化。第二章，笔者以美姑县
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本文意在探寻传统彝族漆器“黑、红、黄”三色千年不变与近代变化的原因。彝族是直接从奴隶社会过渡到现代社会的民族，作为金沙江两岸的土著居民，在民族融合中，保留了众多古羌族文化，形成自己特有的文化风貌。本文通过对凉山彝族地区实调研与文献资料相结合的方法，对彝族漆器的色彩文化进行研究。第一章，对彝族漆器的发展与社会的关系经行解析，在彝族审美文化的为基调的前提下，探讨彝族漆器的色彩文化。第二章，笔者以美姑县的白石夫机和喜德县的吉屋依作两位传统手艺人的一手考察资料为依据，介绍彝族漆器的制色工艺，对色彩应用特点进行解析。第三章，运用设计心理学的原理研究彝族漆器色彩的节奏、韵律等形式美法则，并解析其中蕴含的色彩观念。第四章，彝族被称为三色民族，黑、红、黄也是彝族漆器最明显的特质。彝族有着大量的神话和史诗，如虎解宇宙观，是一个对色彩充满想象力和拥有一定审美高度的民族。彝族人民试图用所熟知的事物简化复杂的自然形态和色彩属性，赋予其特有的象征意义，形成了鲜明的色彩文化魅力。研究彝族漆器色彩的象征性，才能把握其色彩个性。第五章，研究彝族漆器色彩近代变化的原因，结合具体的案例与自己的实践，把握彝族漆器色彩的现实意义与价值。
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