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华裔美国作家汤亭亭(Maxine Hong Kingston)的作品《女勇士》(The WomanWarrior,1976)描述了华裔美国女性的困惑和挣扎，所以很多评论家从女性主义角度对其进行研究。但到目前为止，对这部作品的女性主义解读多是运用美国女性主义理论进行的。美国女性主义源自美国白人中产阶级女性要求与男性平等的工作权和选举权的诉求。二十世纪六十年代，美国女性主义出现了第二次浪潮。她们中的激进女性主义者认为:世界上所有女性的苦难都来自性别压迫。在分析《女勇士》时，她们坚持认为华裔美国女性的苦难仅仅来源于中国父权制的性别压迫;认为只有以美国女性主义理论为武器，华裔美国女性才能摆脱性别压迫从而获得解放。实际上，《女勇士》中的三代华裔美国女性属于第三世界女性。第三世界女性的特殊性在于她们同时遭受种族压迫、性别压迫和阶级压迫，所以美国女性主义理论不能全面地阐释她们的困惑。二十世纪八十年代，在美国出现了第三世界女性主义。第三世界女性主义者反对将目光仅仅局限于性别压迫—在反抗父权制的同时，她们还要反抗种族压迫和阶级压迫。笔者认为，《女勇士》是一部典型的第三世界女性主义作品。本文从第三世界女性主义角度来分析《女勇士》中三代华裔美国女性的困惑，得出《女勇士》中的华裔美国女性同时遭受三重压迫的结论;从而证明了美国女性主义理论在分析华裔美国女性苦难时的偏颇，也指明了华裔美国女性在追求自身解放的斗争中要同时反抗三重压迫这个奋斗方向。