【摘 要】
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本文以“光明的尾巴”为切入点,考察从“革命文学”论争到“左联”解散前后为止的中国左翼小说创作及由此表现出的左翼作家的文学观。
导论由作家的相关论述引入论题,强调
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本文以“光明的尾巴”为切入点,考察从“革命文学”论争到“左联”解散前后为止的中国左翼小说创作及由此表现出的左翼作家的文学观。
导论由作家的相关论述引入论题,强调本文的目的在于以“光明的尾巴”为视角,在审视左翼小说创作的同时,从一个侧面考察左翼作家的文学观。
第一章在界定“光明的尾巴”这一概念的基础上,论析它在左翼小说当中的具体表现:一是外在的内容方面的特点,即“集体的行动的开展”,二是内在的作家文化心理特征,即“光明”与“黑暗”对立的二元思维。
第二章以三位作家为例,分析在政治与文学的夹缝中,左翼作家在以文学从事政治活动时理性选择与情感体验之间的矛盾。文学为政治服务,这是左翼作家的信念,然而,具体的写作体验又让他们对此深感困惑。
第三章论述了左翼文学的指导思想在从历史唯物主义向辨证唯物主义转换中,作家主体由对未来的乐观展望态度变为对现实的激进改造行动,而企求对现实作“根本解决”的政治激进思想,最终催生了“光明的尾巴”。
结论中,在不否定左翼作家写作的真诚的同时,指出他们从知识分子独立思考、判断立场撤退的严重后果,强调“文学是人学”所具备的历史与现实意义。
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