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人与世界的交互是以技术为中介的交互，而技术与世界的交互又是以人的身体为基础和中介的交互，这正说明了技术与身体两者间相生相伴、相互作用的关系。当现代技术的触角延伸到人类社会几乎所有领域的今天，技术涉身、入身、具身甚至离身都成为了技术与身体之间关系的表征。因此技术与身体两者互为作用、互为联结的关系问题成为了当代技术哲学研究领域中必须加以重视的焦点问题之一。本文综合运用逻辑与历史相统一的研究方法、案例分析法以及跨学科的研究方法，从生存论、伦理学以及美学三个维度对现代技术与身体的关系问题进行哲学层面上的相关研究。
本文遵循的基本思路是以现代技术中技术完全具身所形成的技术化身体为核心，探讨现代技术对身体在生存、伦理、美学三个层面的影响和意义。深刻揭示了现代技术与身体之间的内在依存关系、人伦意涵和审美的境界。
论文除了第一章绪论和第七章结语之外，论文主体包括五章。第二章主要从现代技术与身体的互相映射的概念内涵研究入手，对现代技术与身体关系论题中的核心概念:身体及其特性、技术的概念与现代技术特征加以界定。在此基础上，对技术与身体的关系进行了确立，指出其关系模式有两种:一是应然意义下的技术与身体紧密联结、协同共存所形成的技术具身;二是身体持续被技术所“化”而形成的身体技术化。技术具身、身体技术化的提出确立了本文的研究对象。在此基础上，对以后章节研究所需的四种理论基础:器官投影说、技术批判理论、符号消费批判理论以及人——技四种关系理论进行了系统分析。
第三章从技术史演化的角度出发，对技术具身、身体技术化的技身关系模式展开了历史逻辑的梳理。以技术与身体关系为根据，以技术历史发展脉络为主线，技术的历史划分为经验技术时期、机械技术时期以及智能化技术时期。经验技术时期中，身体与技术之间主要是朴素的“器官投影”为主导的外在共存关系。机械技术时期中，身体与技术间的关系，已经由两者间外在共存关系发展成技术操纵身体的关系模式，这就使技术批判理论学说得以兴起。进入到了智能化技术时期，技术已经拥有了部分自主性，技术已经部分或者完全脱离了人的身体用具的身份，甚至人的身体本身也被卷入到技术之中。这一变更在某种意义上意味着人的身体已经成为了符号，人的身体与技术的关系为技术完全具身化，由此而形成了技术化身体。从技术与身体的嵌入性出发，以人——技四种关系为理论基础，根据“化”的程度可将“技术化身体”归纳为四个阶段:初级“化”阶段、中级“化”阶段、高级“化”阶段以及未来可能出现的超级“化”阶段。
第四章主要从生存论的哲学高度对现代技术与身体的“共在”关系加以研究，主要从现代技术与身体关系的根源、本质以及风险三个方面对之进行探讨。首先，现代技术与身体关系的“共在”根源在于“共在”的形而上学奠基以及“形而下”的实践。“共在”形而上学奠基体现为两方面:一方面，现代技术与身体“共在”的关系前提是身体与世界共在的“现实性”，另一方面，现代技术与身体“共在”关系的在场体现为“身体——技术”与世界共在。现代技术与身体“共在”关系的“形而下”实践主要是在实践层面上对其进行探讨。然后，在明晰现代技术与身体“共在”关系的根源基础上，认为“共在”具有内在逻辑的统一必然性、两者间互动所形成的“能动”实践性以及对立统一的辩证性。最后，在现代技术与身体“共在”关系的本质特征研究中，发现现代技术与身体“共在”关系并非处于和谐完满的状态中，在有“利”的同时也有“弊”（风险）的存在，其风险危险的存在主要产生根源在于技术的“座架”而非身体本身，只有对两者“共在”关系的解蔽才能使“共在”具有“正效应”发展的可能性。
第五章以人体增强技术和人工智能技术两种典型的现代技术作为案例，对现代技术与身体关系进行了伦理意义及伦理问题的有关探讨，寻求两者“善在”的伦理关系。两种典型技术所表征出的现代技术与身体关系的伦理意义在于尊重生命及其价值、彰显人文——提升自我，追求美好生活——目的善。同时不可避免的出现的隐私、公正以及主体的伦理问题。通过对这些伦理问题的深入研究，认为只有通过底线伦理原则以及基于行动者网络理论的责任原则才能使两者伦理关系通达“善在”。
第六章是以追求“自在”的审美意境为目标，对现代技术背景下的技术化身体的审美问题研究。现代技术下的技术化身体的美的本质在于从身体的物质特性出发实现对美的探索和在社会日常生活实践中对美的具象化感知。通过对技术化身体的美的本质的阐释，可知技术化身体的审美必然性在于技术化身体从实践创造活动中直观生命存在的意义，并形成自我意识，产生出充满个体情感愉悦、奔放的情感体验的积极效果。现代技术背景下的技术化身体在拥有了空闲时间发现美、追求美;“自我”得以丰富确证，产生出充满个体热情和情感快乐的审美表达的积极审美意义的同时，其审美也产生了三种困境:工具性倾向的审美追逐，符号性倾向的审美目的以及资本化审美倾向的审美指引。通过基于身体的技术合目的性构建以及身体审美培育两方面共同着手能够解决所出现的审美困境，使技术化身体通达人性绽放及人对自由追求为宗旨的“自在”审美意境。
现代技术与身体的关系的哲学问题是技术哲学领域中技术与人关系问题的深入研究。现代技术与身体的互为建构使我们看到了两者关系的一体化呈现——技术化身体。只有通过对现代技术与身体关系在哲学高度上综合全面的研究，才能更好的协调技术与人的关系，进而实现技术与身体的和谐共处、共同发展。
本文遵循的基本思路是以现代技术中技术完全具身所形成的技术化身体为核心，探讨现代技术对身体在生存、伦理、美学三个层面的影响和意义。深刻揭示了现代技术与身体之间的内在依存关系、人伦意涵和审美的境界。
论文除了第一章绪论和第七章结语之外，论文主体包括五章。第二章主要从现代技术与身体的互相映射的概念内涵研究入手，对现代技术与身体关系论题中的核心概念:身体及其特性、技术的概念与现代技术特征加以界定。在此基础上，对技术与身体的关系进行了确立，指出其关系模式有两种:一是应然意义下的技术与身体紧密联结、协同共存所形成的技术具身;二是身体持续被技术所“化”而形成的身体技术化。技术具身、身体技术化的提出确立了本文的研究对象。在此基础上，对以后章节研究所需的四种理论基础:器官投影说、技术批判理论、符号消费批判理论以及人——技四种关系理论进行了系统分析。
第三章从技术史演化的角度出发，对技术具身、身体技术化的技身关系模式展开了历史逻辑的梳理。以技术与身体关系为根据，以技术历史发展脉络为主线，技术的历史划分为经验技术时期、机械技术时期以及智能化技术时期。经验技术时期中，身体与技术之间主要是朴素的“器官投影”为主导的外在共存关系。机械技术时期中，身体与技术间的关系，已经由两者间外在共存关系发展成技术操纵身体的关系模式，这就使技术批判理论学说得以兴起。进入到了智能化技术时期，技术已经拥有了部分自主性，技术已经部分或者完全脱离了人的身体用具的身份，甚至人的身体本身也被卷入到技术之中。这一变更在某种意义上意味着人的身体已经成为了符号，人的身体与技术的关系为技术完全具身化，由此而形成了技术化身体。从技术与身体的嵌入性出发，以人——技四种关系为理论基础，根据“化”的程度可将“技术化身体”归纳为四个阶段:初级“化”阶段、中级“化”阶段、高级“化”阶段以及未来可能出现的超级“化”阶段。
第四章主要从生存论的哲学高度对现代技术与身体的“共在”关系加以研究，主要从现代技术与身体关系的根源、本质以及风险三个方面对之进行探讨。首先，现代技术与身体关系的“共在”根源在于“共在”的形而上学奠基以及“形而下”的实践。“共在”形而上学奠基体现为两方面:一方面，现代技术与身体“共在”的关系前提是身体与世界共在的“现实性”，另一方面，现代技术与身体“共在”关系的在场体现为“身体——技术”与世界共在。现代技术与身体“共在”关系的“形而下”实践主要是在实践层面上对其进行探讨。然后，在明晰现代技术与身体“共在”关系的根源基础上，认为“共在”具有内在逻辑的统一必然性、两者间互动所形成的“能动”实践性以及对立统一的辩证性。最后，在现代技术与身体“共在”关系的本质特征研究中，发现现代技术与身体“共在”关系并非处于和谐完满的状态中，在有“利”的同时也有“弊”（风险）的存在，其风险危险的存在主要产生根源在于技术的“座架”而非身体本身，只有对两者“共在”关系的解蔽才能使“共在”具有“正效应”发展的可能性。
第五章以人体增强技术和人工智能技术两种典型的现代技术作为案例，对现代技术与身体关系进行了伦理意义及伦理问题的有关探讨，寻求两者“善在”的伦理关系。两种典型技术所表征出的现代技术与身体关系的伦理意义在于尊重生命及其价值、彰显人文——提升自我，追求美好生活——目的善。同时不可避免的出现的隐私、公正以及主体的伦理问题。通过对这些伦理问题的深入研究，认为只有通过底线伦理原则以及基于行动者网络理论的责任原则才能使两者伦理关系通达“善在”。
第六章是以追求“自在”的审美意境为目标，对现代技术背景下的技术化身体的审美问题研究。现代技术下的技术化身体的美的本质在于从身体的物质特性出发实现对美的探索和在社会日常生活实践中对美的具象化感知。通过对技术化身体的美的本质的阐释，可知技术化身体的审美必然性在于技术化身体从实践创造活动中直观生命存在的意义，并形成自我意识，产生出充满个体情感愉悦、奔放的情感体验的积极效果。现代技术背景下的技术化身体在拥有了空闲时间发现美、追求美;“自我”得以丰富确证，产生出充满个体热情和情感快乐的审美表达的积极审美意义的同时，其审美也产生了三种困境:工具性倾向的审美追逐，符号性倾向的审美目的以及资本化审美倾向的审美指引。通过基于身体的技术合目的性构建以及身体审美培育两方面共同着手能够解决所出现的审美困境，使技术化身体通达人性绽放及人对自由追求为宗旨的“自在”审美意境。
现代技术与身体的关系的哲学问题是技术哲学领域中技术与人关系问题的深入研究。现代技术与身体的互为建构使我们看到了两者关系的一体化呈现——技术化身体。只有通过对现代技术与身体关系在哲学高度上综合全面的研究，才能更好的协调技术与人的关系，进而实现技术与身体的和谐共处、共同发展。