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本研究为质性研究，以理论抽样方式选取男性性工作者这一特殊人群，考察男性气概在实践中建构的过程及其机制。 本论文分4部分。第1部分为研究的准备与进行，综述了以往男性气概及男性性工作者的研究成果，并提出了本研究的理论创新、研究方法、分析视角与研究主体。第2部分为生命史与性产业从业情境中男性气概的实践分析，考察了生命史不同时期、同一时期不同情境、同一情境不同符号下的男性气概实践，对性产业从业情境符号对男性性工作者男性气概实践的影响，以及男性性工作者同女客人性关系、情感关系、矛盾冲突中的男性气概实践做了分析。第3部分为对比分析，分析了性产业同伴情境、偶发性性行为情境中男性气概的实践特点，并从地理差异、阶级差异、身体实践、烟酒、毒品、身体改造等视角进行分析，还同女性性工作者及“男性伴”进行了对比。第4部分为全文的总结与思考。 本研究重要的创新在于: 1，本研究在以往对生命史不同阶段男性气概实践的纵向研究基础上，增加了横向研究的视角，从纵横两个维度考察男性气概在不同情境与符号中的建构机制。笔者认为，生命史不同时期男性气概的实践、生命史同一时期不同情境中男性气概的实践、生命史同一时期同一情境中不同符号下男性气概的实践，都可能是不同的。这种不同是受符号影响的。 笔者提出，男性气概的实践处于不同的情境中，受该情境规定性的影响，而这种规定性又体现在情境符号中。符号是在社会中建构出来的，对人的行为具有约定性，但人并不是盲目受符号的约定，而是具有能动性。不同的情境与符号间不是割裂的，而是相互影响的。 2，本研究认为男性气概是一种动态存在，提出男性气概实践的十字轴，男性气概是在实践中建构的过程，而不是稳定的位置。笔者认为康奈尔的男性气概四分法仍然是对男性气概实践的一种简单划分，进而结合中国男性气概实践的本土“柔化”特点，提出男性气概实践的十字轴与六种趋势，十字轴的纵轴为关系轴，其两端分别表示支配趋势与从属趋势的男性气概实践，而横轴为个性轴，其两端分别表示刚性趋势与柔性趋势的男性气概实践，纵轴与横轴向中心点分别为关系均衡趋势与刚柔相济趋势的男性气概实践。任何男性气概实践均是纵横两轴间一种移动的趋势，而不是一个稳定的位置。 男性气概的实践是在社会性别秩序三重关系（权力关系、经济关系、情感关系）下建构的，建构是相互的，并不是一方对另一方的决定;男性气概实践具有能动性，而且是在与女性气质实践的互动中建构的。在男性性工作者和女客人的私人关系中，存在与社会性别秩序三重关系中男女两性处境不一致，甚至颠倒之处。但是，私人的三重关系下男性气概的实践仍然要受社会性别秩序的影响。这些均决定了男性气概实践的动态特点。 3，本研究强调差异性分析，差异性分析使笔者得以描绘出了一个影响男性气概实践的三维立体图。 地理差异对男性气概实践发挥着重要影响，深圳、北京、台北三地男性性工作者和女客人关系中建构的男性气概是有差异的。笔者对性产业同伴情境、偶发性性行为情境这二种男性性工作者从业生活中最常见的情境中男性气概的实践进行了深入分析，以便同性产业从业情境中的男性气概实践进行对比。男性性工作者内部同样是有阶级的，“高等级”的男性性工作者在同伴间、在女客人间的男性气概实践有所不同。同样的行为，在不同的情境符号中可以用来实践不同的男性气概，对烟酒、毒品、身体改造的观察证实了这一点。此外，笔者还对男性性工作者与女性性工作者及“男性伴”进行了比较，这些对比分析进一步丰富了男性气概实践的多样性。 总之，本研究在中国情境中丰富和发展了男性气概研究及其多样性的理论，填补了国内男性气概研究的空白。最后，笔者提出了未来进一步的研究方向，如加强本土化，加强全球的、地区的、地方的男性气概实践之间互动机制的研究，等等。