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人类的生育这一古老而神圣的领域是人类所有文明的开始，对人类生育的控制也可追溯到遥远的远古时代，人类的生育自古就不是纯粹本能的、自然的、任意的行为，所有的禁忌、风俗、习惯、婚姻家庭制度等社会生育计划的痕迹反映在每一个人的遗传结构中。虽然人类计划生育的历史事实和理论探讨从来都没有中断过，然而却没有哪个时代的人口生育像当今面临如此重大的压力，更没有哪个时代的生育计划和控制能像当今的人类生育技术产生如此广泛而深刻的影响。正是由于当今人们人类生育认识的深入和生育调控能力的强化，人类生育问题也就被推向了人们探讨和争议的焦点舞台下。伦理学作为关于人的学说自然也关注人类自身生育繁衍这一基本问题，对计划生育的伦理思维向度主要可划分为功利论的、道义论、女性主义三种伦理研究方法和立场。然而，由于生育伦理是关于人类自身的研究和规范，人类生育所内涵的多重价值是任何一种单一的伦理思路都无法全部囊括和解决的问题。特别是在当今生育技术让生育计划和控制更有效和有力，使得生育问题面临更复杂的伦理挑战，笔者尝试从责任伦理这一在技术时代产生的伦理学新纬度来对生育伦理做些探讨性的补充论述。责任伦理的本体论基础是人类和自然必须存在，责任伦理的核心是对人类和自然的责任，人作为责任主体必须承担起对当代人和未来人的责任，还要对人外的自然界负责。人类生育的基本问题关系到人的生命、尊严、自由和权利等基本价值，关系到社会状态和国计民生，关系到当代和未来人类整体的生存和发展，影响着自然的存在状态，可见人类生育也是一个整体性的、持续性的、远距离的责任伦理范畴，责任是人类生育的一个重要内容。因此人类的生育应当体现对当代人、未来人和自然界的责任，国家和生育个体作为责任主体都应承担相应的生育责任，而对人类计划生育的伦理考察也能从生育责任中找到衡量的依据。最后具体从生育责任分析论证当前我国计划生育的应当和正当以及政策实施中还存在的问题，进而总结提出国家实施计划生育须遵循的基本责任原则。 因此本文分为四个部分:一、提出人类再生产并非纯粹自然的人类生育，而足有意识的计划生育的历程，从历史事实、理论思想、当前生育技术的三个方面提出对人类生育这一问题进行伦理探讨的必要性;二、概述功利论、道义论、女性主义三种伦理学思维向度对计划生育的基本立场和观点;三、阐述汉斯·约纳斯的责任伦理以及应用责任伦理的新纬度分析生育伦理问题，提出生育责任的主要内容，此章是本文的主体部分;四、从责任伦理考察论证我国的计划生育政策的伦理正当性和应当性，归纳总结计划生育应遵循的基本责任原则。笔者只是结合责任伦理对人类生育责任的一个初步探讨，人类生育的广度和深度还呼唤更多的伦理思索。