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同乡组织是近代中国转型时期以地缘为纽带的社会组织，是由中国人注重乡谊和团结互助的传统、移民思乡的文化心态，地缘的强大凝聚力和自我保护的需要而催生的。远离故乡的人们凭藉相同的地缘文化心态——共同的出生环境、共同的方言、生活习俗等，在共同生活的第二故乡结成互助性组织，旨在联系乡谊、沟通感情、互帮互助、共同发展。
民国时期同乡组织的社会职能是非常丰富的，同乡会在整合内外部关系中，起到协调社会矛盾，安定社会秩序的作用。同乡团体作为政权机关之外的民众团体，属于非权力机构，但它以互助、公益、中介等性质在近代城市外来人口管理中发挥了重要的社会控制、冲突协调、利益维护作用。在政府缺位和管理能力不足的情况下，它们的存在不仅有助于稳定城市治安，更有助于推动地方的经济文化建设，为地方及时传播信息，实现城乡之间的信息资源共享。
中国自改革开放以来，工业化和城市化进程加快，城市发展需要更多的劳动力，这为城乡人口大规模流动提供了契机，新一轮的移民浪潮席卷中国。狭义上，从农村出来进城务工的人员统称为农民工。由于特定历史条件下的城乡二元体制，农民虽然在城市工作，但身份却是农民，他们在浸染了城市的文明与习俗后，不愿再回到农村，因此，农民工便成一种非工非农、非城非乡的群体。当代语境下这些新的移民群体，虽获得了向城市流动的自由，却丧失了组织的保护，它们既不被城市接纳又不肯回到农村，他们及其子女的社会基本保障和受教育问题都得不到解决，这正体现了社会转型时期，制度缺失却又没有组织保护背景下移民们的困境。
本文正是在此背景下，以民国时期云南地方旅昆的同乡会为考察对象，分析近代社会转型时期，同乡会产生的合理性，叙述了云南旅昆同乡会的组织构建和运作，论证同乡会在旅居地和家乡之间所起的作用，探索同乡会对现代社会外来人口的管理和社会保障问题上的借鉴意义。