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意境论为评论中国诗歌的重要理论，虽然研究者众，但皎然《诗式》不太为人所重视，而它实在是意境论重要环节，为补此方面的不足，本文将深入介绍皎然《诗式》意境论的内容及有关继承，但行文结构上则以整合与特色为脉络。 本文除在背景中介绍《诗式》作者生平，《诗式》版本传流外，最主要是在介绍《诗式》意境论后，以比较的方式显示《诗式》的整合、特色与继承，虽然以笔者能力，未必全然尽论《诗式》的整合、特色与继承，但相信仍能有一点贡献，助人了解古人在创造及阐发意境论上的心得。 由于篇幅所限，从历史时期而言，本文主要只论皎然《诗式》及其之前的诗论，《诗式》对后世的影响包括《诗品》也不在研究范围之内。至于《诗式》其他内容，由于与《诗式》核心的意境论有一定关连，所以不能不论，但仍是以核心的意境论为主，其他内容范围未必能尽论。本文所论背景资料只求辅助读者对《诗式》内容有较多的了解，在不十分影响《诗式》内容的意义下，当中作者生平、版本考据等论述并非本文重点，现存文本资料之整理及当中可对照解说之处，才为本文之重点，敬希读者留意。