《内经》中"于"字的探讨

• 作 者: 周发祥;于小菊;周凌;
• 机 构: 河南中医学院,郑州450000
• 出 处: 中华中医药学会第十五次内经研讨会
• 发表日期: 2015年期

笔者认为研读《内经》文理非常重要,先秦著作里,介词往往"于"字多见,由于"于"字肩负太多的职能,有时它则不出现,理解文意,需把省略的"于"字带上,否则会错误理解经文,通过举例《灵枢·百病始生》、《素问·阴阳应象大论》几段经文说明.另一方面,"于"在古汉语里固然有时可作无意义的助词,但在《内经》这种情况几乎没有,即对《内经》经文里的"于"不可贸然作无意义的助词来理解,否则影响了对经文的准确理解。 《黄帝内经》因“其文简，其意博，其理奥，其趣深”，故研习《内经》不可走马观花，有时会因一字之误，而医理不明。介词，在各类语言中都非常重要，在先秦古汉语里，真正的介词反而很少，用的最多的是“于”字，一个“于”字可以表时间、地点、原因、结果、方式等等。由于“于”在语言里任务太重，，有时它就不出现了，这就给理解语意造成了麻烦，因为一句话，按是否有介词“于”来理解，语意大相径庭，甚至相反。研习《内经》如何从无字处读出有“于”字，这就要具上下文，甚至通篇的医理来决定。