【摘 要】
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国际话语生态是一个复杂的综合体系,是全球资本广泛交集和激烈竞争的前沿地带,也是国际社会政治、经济、文化、科技、军事、外交以话语为形态进行展示的舞台.场域理论揭示了
【出 处】
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2016第三届中国认知传播学年会暨国际学术研讨会
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国际话语生态是一个复杂的综合体系,是全球资本广泛交集和激烈竞争的前沿地带,也是国际社会政治、经济、文化、科技、军事、外交以话语为形态进行展示的舞台.场域理论揭示了这种展示与竞争的暴力性和矛盾性,并反映了这种权力逻辑对国际话语权的建构与固化.国际话语权一般分为制度话语权、媒介话语权、学术话语权、文化话语权、民间话语权等五个组成部分.当下的国际话语体系由美国为代表的西方国家主导,并对中国话语采取拒斥和打压的霸权立场.要在国际话语体系中争得一席之地,中国话语的重构与重述势在必行.针对如何提高中国的国际话语权,仅仅采取割裂式的民族主义应对策略是不够的,站在生态文明的视阈下,对东西方各种零碎方案进行拉伸与整合,展现一种贯穿、高远的包容精神,是一种解决现实问题的新路径.本文倡导一方面借用批评话语分析的语境研究范式,另一方面重建和再造中国自己的知识思想体系,实现穿越西方、回到当代的学术构想,用经过现代改造和重新阐释的新儒学反思社会民主的另一副面孔和一种全球性、具有普遍意义的话语体系及社会语境,与西方人文大潮进行理性对话和互补增益,共同打造人类命运共同体的世界愿景.
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