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自1978年中国实行开放改革政策，阳朔成为最受欢迎的入境旅游目的地之一。阳朔发展初期外地游客的数量多，多元文化汇聚与此，因此阳朔也有"地球村"之称，由本地人和旅游者结成的跨国婚姻现象逐渐出现。根据桂林年鉴统计，自1995年，正式登记的共有3000多对涉外婚姻，其中300对左右目前依然居住在阳朔。阳朔的跨国婚姻是十分独特的，是在旅游目的地主客关系发展而来。本文借用Fredrik Barth (1969)的边界理论对阳朔跨国婚姻的主客交往过程进行研究，边界理论有助于反思在旅游的情景下"东道主=本地文化"和"游客=外来文化"的固定思维。并分析在旅游情景下，东道主和游客之间的边界是否因婚姻关系而被打破？还是形成新的主客边界？通过对在阳朔生活的跨国婚姻夫妇的观察和访谈，本文发现在跨国婚姻主客交往过程中，东道主和游客之间边界是存在的。但此边界并不固定，是存在流动性。流动的动因包括文化差异、情感反应和工具价值等。