【摘 要】
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中国当代文论建设必须以古代文论为根基.以古代文论为根基,并不是完全承袭传统古代文论的一切方面,而是进行具体分析,吸取其精华,剔除其糟粕,古为今用.中国传统古代文论,在中
【机 构】
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上海华东政法大学华中师范大学文学院
【出 处】
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中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会
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中国当代文论建设必须以古代文论为根基.以古代文论为根基,并不是完全承袭传统古代文论的一切方面,而是进行具体分析,吸取其精华,剔除其糟粕,古为今用.中国传统古代文论,在中国经济社会现代化的过程中,已经基本上失语了,被西方强势文化的文论体系所替代,因而中国现当代文论在五四新文化运动中基本上全盘西化了.经过了一百年的发展,中国当代文论应该改变这种全盘西化的格局,而以传统古代文论为根基建设中国特色当代文论体系.以传统古代文论为根基,决不能回到古代文论的旧形态上去,而是要继承发扬古代文论的"天人合一"的思维方式和辩证方法,克服西方文论的"天人相分"和二元对立的思维方法;发扬古代文论"诗言志"、"文以载道"的优良传统,克服其"以道代文"的急功近利的实用主义倾向,扬弃西方文论的"为艺术而艺术"和形式主义的不良倾向;改造和清理古代文论的范畴体系和话语方式,纠正以往完全移植、挪用西方文论范畴和话语的错位,古为今用,沟通中西,取长补短,真正让中国当代文论言说现代汉语,建设中国特色当代文论体系.
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