新安医学家徐春甫“白术参芪”补元阳思想概述

来源 :中华中医药学会第十八次中医医史文献学术年会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Crownless
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徐春甫是新安医学家汪机的再传弟子,也是传扬固本培元治法的姣姣者,他在著作中,不仅有对王纶"血证不可用参芪"的批驳,还进一步对世医滥用四物汤、补阴丸之害大加鞑伐,其固后天之本、培"脾胃元气"之治用,较之先师有过之而无不及.徐春甫认为,百病皆由脾胃衰而生,补中益气“为王道之本,而实为医家之宗主”,力荐重用活用白术、人参、黄芪等补益元气。脾胃不足,宜以白术为君,人参、黄芪为臣,专精而效速。肥人倦怠、气虚有痰,宜四君子汤;瘦人倦怠属热,更少不了白术。徐春甫十分注重内外伤之辨,强调脾胃内伤切不可混作外感处治,对于内伤夹外感,宜补中益气汤为主。除内科杂证外,在妇科及外科方药运用上,徐春甫也重视“白术参芪”补气之用。外科徐春甫尊汪机之旨,而以疮疽运用见长,认为“溃久不收虚旨甚,十全大补莫都迟”,溃疡宜“参芪白术”大补阳气为大法。现代运用计算机挖掘技术归纳新安固本培元派的用药规律,人参、白术、黄芪用药频次最高、剂量最重,而且人参、白术关联度高于人参、黄芪,表明新安固本培元派重黄芪更重白术,这与徐春甫的观点是完全一致的。黄芪大补元气是“授人以鱼”,而白术健脾、培后天之元是“授人以渔”,更为紧要。
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